Tuesday, March 24, 2009

Muqaddimah.

Jun 2009
Muqaddimah.

benhussin.blogspot.com

Dengan Nama AlLah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang. Sabda Nabi s.a.w: “Dalam tubuh anak Adam itu ada seketul
Daging, apabila daging itu baik, baiklah seluruh anggota badan dan jika jahat, jahatlah seluruh badan. Ketahuilah itulah hati”.

Imam as-Shafii telah berpesan:” Hati adalah raja di dalam diri. Oleh itu lurus dan betulkan ia supaya empayar kerajaan dirimu tegak di atas al-haq yang tidak disertai oleh iringan-iringan pasukan kebatilan”.

Nafsu merupakan musuh ketat kepada ‘akal. Mereka seringkali berkelahi untuk mengawal hati.Andai nafsu menguasai hati, hati akan menjadi jahat. Berbeza jika ‘akal menjadi penasihat, hati akan menjadi sebaliknya.

Hati yang kosong akan mati. Qalbun[hati]sentiasa berbolak balik. Adakalanya kata hati betul dan ada waktunya ia akan tersesat. Hanya dengan ilmu juga kita mampu untuk melawan nafsu. Begitulah juga kita seringkali menyebut ALlah dari menyebut makhluq.

Perbanyakkan juga menyebut atau mengingati hari akhirat dari mengingati urusan-urusan dunia. Urusan dunia terlalu sibuk sehinggakan kadangkala kita terlalu sedikit mengingati hari kematian. Ingatlah kesibukan kita akan terhenti apabila nyawa kita berhenti. Kesibukan dunia tidak akan berakhir selagi kita terlalu mengejarnya sehingga tidak ada sedikitpun kita memikirkan hari kematian.

Kematian pasti akan datang sebagaimana firman ALlah yang bermaksud “Setiap yang bernyawa pasti akan mati”.

Tokoh
amirussin@yahoo.com

Maulana Muhammad Ilyas Al-Kandahlawy.

Oleh kerana semangat yang tinggi untuk memajukan agama, beliau mendirikan Maktab di Mewat, tetapi suasana pada masa itu yang menyebabkan masyarakat lebih menyukai anak-anak mereka pergi ke kebun atau ke sawah daripada ke Madrasah atau Maktab untuk belajar agama, membaca atau menulis. Dengan demikian Maulana Ilyas dengan terpaksa meminta orang-orang Mewat untuk menyiapkan anak-anak mereka untuk belajar dengan pembiayaan yang ditanggung oleh Maulana Ilyas sendiri.

Besarnya pengorbanan Maulana Ilyas, untuk memajukan pendidikan agama bagi masyarakat Mewat, tidak mendapat perhatian. Bahkan mereka enggan menuntut ilmu, mereka senang hidup dalam suasana yang sudah mereka jalani sebelum ini.

Beliau melihat bahawa kebodohan, kegelapan dan sekularisme yang melanda negerinya sangat berpengaruh terhadap madrasah-madrasah. Para murid tidak mampu menjunjung nilai-nilai agama sebagaimana mestinya, sehingga gelombang kebodohan semakin melanda bagaikan gelombang gelombang lautan yang melaju deras sampai ratusan batu membawa mereka hanyut.

Masyarakat masih tidak memiliki semangat untuk menuntut ilmu-ilmu agama, mereka juga tidak begitu berminat untuk menghantar anak-anak mereka untuk belajar di madrasah-madrasah. Ini besar kemungkinan mereka tidak mengetahui betapa pentingnya untuk belajar ilmu agama. Mereka juga tidak hormat kepada para pelajar yang sudah tamat pengajian dari madrasah-madrasah dan mereka juga tidak mahu mendengar dan mengikut penerangan dan dakwah yang disampaikan. Kesimpulannya bahawa Madrasah-madrasah tidak mampu untuk mengubah warna dan gaya hidup masyarakat Mewat.

Melihat keadaan masyarakat Mewat yang sangat jahil itu, semakin menambah kerisauan beliau terhadap keadaan itu. Beliau sering pergi menziarahi masyarakat setempat dan mendirikan banyak madrasah-madrasah, tetapi tidak dapat mengatasi masalah yang dihadapi oleh masyarakat Mewat.

Dengan izin ALlah, timbullah keinginan beliau untukl mengirim jama’ah dakwah ke Mewat. Pada Tahun 1351 H/1931 M, beliau pergi menunaikan haji yang ketiga. Kesempatan tersebuit digunakan olehnya untuk menemui tokoh-tokoh ulama India yang berada di Tanah Arab. Beliau juag sempat bertemu dengan Sultan Ibn Sa’ud raja Tanah Arab pada masa itu untuk mengenalkan usaha mulia yang dibawanya.

Selama di Mekkah Jamaahnya bergerak setiap hari mengajak orang supaya taat kepada perintah ALlah. Setelah kembali dari menunaikan haji,beliau mengadakan dua kunjungan ke Mewat, dengan disertai Jama’ah dengan jumlah yang cukup besar. [bersambung]

9 Rahsia Luangkan Rahsia
Oleh: Ust.Shamsuddin an-nadwi

• Luangkan masa untuk bekerja, ia adalah hadiah kejayaan.
• Luangkan masa bercinta bersama isteri, ia hidup yang suci.
• Luangkan masa untuk bermain, ia rahsia awet muda.
• Luangkan masa untuk membaca, ia asas pengetahuan.
• Luangkan masa untuk membantu kawan, ia sumber kegembiraan.
• Luangkan masa untuk impian, ia menghidupkan harapan.
• Luangkan masa untuk ketawa, ia rempah kehidupan.
• Luangkan masa untuk Iman, ia jalan menuju ketaqwaan.
• Luangkan masa untuk solat, ia menghampirkan diri kepada ALlah dan membersihkan debu bumi dari matamu.

Mutiara Kalam [siri 5]
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Manusia
Adalah Pedang
Tuhan
Pemain Pedang Tersebut
Dunia
Adalah Batu
Tempat Mengasah
Pedang Itu.


[sekiranya pembaca tidak dapat memehami maksud yang tersirat didalam mutiara kalam bolehlah menghubungi Ust.Qamaruzzaman]

Hadis
amirussin@yahoo.com

Abu Malik [al Harits] bin Ashim al-Assha’ari r.a berkata:Sabda Nabi s.a.w “Kebersihan [kesucian] itu setengah dari iman, dan ucapan Alhamdulillah, memenuhi timbangan dan Subhanallah serta ALhamdulillah, memenuhi apa yang diantara langit dan bumi, solat sebagai pelita[cahaya], sedeqah sebagai bukti iman, kesabaran itu penerangan dan al-Qur’an sebagai bukti yang membenarkan kamu atau menentang kamu, semua manusia pada waktu pagi menjual dirinya, ada yang membebaskan dan ada yang membinasakan dirinya”.
[Hadis riwayat Muslim]

Dalam hadis ini jelas sekali menunjukkan bahawa iman bukannya hanya kepercayaan yang secara zahir,tetapi melingkupi semua aspek kehidupan termasuklah dari segi kebersihan rohani dan jasmani.

Kebersihan juga sebahagian dari iman, bersih jiwa dan fikiran dari kepercayaan khurafat, juga merupakan setengah dari iman.

Dengan kita mengucap kalimah Alhamdulillah, menyatakan bahawa segala pujian kita kepada ALlah dengan fikiran yang sihat dan sempurna pasti akan menimbulkan rasa syukur dan melahirkan segala pujian kepada ALlah di atas segala niqmat yang kita kecapi.

Dan demikian juga dengan ucapan Subhanallah, Maha Suci ALlah,apabila dua ucapan antara ALhamdulillah dan Subhanallah apabila kita perhatikan ianya memenuhi angkasa yang diantara langit dan bumi, semua yang terlihat oleh mata, terdengar oleh telinga semuanya adalah datangnya dari kebesaran niqmat-niqmat ALlah yang tidak terkira nilainya. Oleh itu sebagai tanda kesyukuran kita kepada ALlah
Kita hendaklah menunaikan solat yang telah diwajibkan keatas setiap insan muslim.

Solat dan kesabaran sebagai pelita dan penerangan yang menyinari kehidupan manusia.Manakala sedeqah pula membuktikan adanya iman didalam dada serta al-Qur’an sebagai bukti yang membela kepadanya.Sekiranya manusia dapat melakukan segaran kewajipan yang diwajibkan dan meninggalkan segala apa yang dilarang oleh ALlah,sesungguhnya kita telah membebaskan diri dari pengaruh kesesatan yang nyata.

[Abu Hurairah r.a berkata,Nabi s.a.w bersabda:
“Tempat yang amat disukai oleh ALlah ialah masjid dan tempat yang paling dibenci olehNya ialah pasar-pasar”. [Riwayat Muslim]

Sunatnya Aqiqah.
amirbenhussin@gmail.com

Setiap muslim memperolehi zuriat, disunatkan menyembelih kambing atau lembu sebagai aqiqah:

Sebagai tebusan atau fidyah untuk menebus diri anak daripada segala bala sebagaimana firman ALlah s.w.t menebus Nabi Ismail a.s dengan seekor kibas.
Sebagai tanda kesyukuran atas kurniaan ALlah s.w.t
Mematuhi perintah ALlah s.w.t
Wasilah untuk mengembangkan syiar Islam
Membantu faqir miskin dan golongan yang kurang bernasib baik, serta mengeratkan hubungan persaudaraan di kalangan umat Islam.

Rasulullah s.a.w bersanda yang bermaksud “ Beserta anak itu ada aqiqah, maka alirkanlah darah untuknya, dan singkirkanlah sesuatu yang membahayakan daripadanya”.
[Hadis riwayat Tirmizi]

Imam Syafii berpendapat melaksanakan aqiqah adalah Sunat Muakkad. Imam Malik menyatakan bahawa hokum melaksanakan aqiqah adalah perintah yang tidak dapat diperselisihkan lagi. Dalam kitab Sabila al Muhtadin, Imam Ahmad r.a menyebut, anak-anak yang tidak dilaksanakan aqiqah tidak akan pada hari qiamat untuk memohon syafaat bagi kedua ibu bapa nya.

Sejarah ringkas al-Qur’an.
amirussin@yahoo.com

Membukukan al-Qur’an dalam satu kitab.

Pada mulanya penulisan huruf-huruf al-Qur’an tidak diberi tanda titik,namun setelah perkembangan Islam meluas keluar Tanah Arab, maka orang-orang yang bukan berbangsa Arab susah membacanya dan banyak yang mengelirukan. Oleh sebab itulah huruf-hurufnya diberi tanda titik dan baris.
Orang yang pertama membuat baris itu ialah Abu Aswad Dauli di masa pemerintahan Mu’awiah, dan yang mula memberi titik untuk membezakan huruf-huruf yang sama bentuknya ialah Nashar bin ‘Ashim atas suruhan Hujjaj, gabenor Iraq dalam masa pemerintahan Abdul Malik bin Marwan.

Hikmah turunnya al-Qur’an beransur-ansur.

Tujuan hikmahnya penurunan ayat-ayat al-Qur’an secara beransur-ansur ialah supaya umat Islam keseluruhannya mudah diresapi dan dilaksanakan.

Pada mulanya turunnya lebih banyak ditujukan untuk memperbaiki kepercayaan dan pemujaan. Pada zaman itu umumnya bangsa Arab dan penduduk sekitarnya menganut kepercayaan bahawa banyaknya tuhan, menyembah berhala dan patung yang dibuat oleh mereka sendiri atau mempertuhankan makhluq-makhluq halus dan benda-benda di angkasa.

Dari kepercayaan-kepercayaan yang tersebut itu, al-Qur’an menuntut kea rah mengimani keesaan ALlah s.w.t dan memuja kepada-
Nya semata-mata. Pembaharuan jiwa dari kufur menjadi iman, dari syirik kepada tauhid, memerlukan masa dan usaha.

Itulah sasaran dan tujuan ayat-ayat yang turun di Mekah. Selain dari itu, menanamkan kepercayaan tentang adanya hari akhirat, kehidupan disebalik kematian dan hari pembalasan yang adil. Mempercayai adanya syurga untuk orang yang mengerjakan kebaikan dan neraka untuk orang yang melakun dosa.

Perkara-perkara tersebut perlu ditanam dengan kuat dalam jiwa umat manusia supaya senang untuk mengajak mereka melakukan kebaikan dan meninggalkan segala yang diharamkan oleh ALlah.

Dalam pada itu banyak berlaku kebiasaan-kebiasaan buruk yang telah menjadi budaya hidup dalam masyarakat jahilliah seperti mabuk, berjudi, merompak dan perkelahian yang berakhir dengan pembunuhan hanya kerana perkara-perkara yang kecil. Untuk merubah mental dan akhlaq serta sikap kehidupan seperti itu memerlukan waktu yang berperingkat untuk menyedarkan mereka kembali ke jalan yang benar.

[bersambung]

Nama-nama surah al-Qur’an.
amirussin@yahoo.com

Adz Zariyat angin yang mencerai beraikan
Ath Thur gunung/gua
An Najm bintang
Al Qamar bulan
Ar Rahman Yang Maha Pemurah
Al Waqi’ah peristiwa besar
Al Hadid besi

Soal jawab.
amirbenhussin@gmail.com

Soal: Apakah hukum seorang perempuan yang sedang haid memotong kuku dan rambutnya?
Jawapan: Disebut di dalam syarah al-‘Iqna’ Matan Abi Syuja’ [1/60] menurut Imam al-Gazali di dalam Ihya’ Ulumiddin, bahawa tidak seharusnya seseorang yang berjunub memotong kuku atau mencukur bulu dan rambutnya kerana semua tadi akan dikembalikan di hari akhirat nanti dalam keadaan junub [tidak bersih].

Menurut Sayyid Sabiq yang katanya “ Tidak aku ketahui hukum makruh membuang rambut dan bulu dan kuku ketika junub, bahkan Nabi s.a.w bersabda :
“ Sesungguhnya seorang mukmin tidak najis [tubuhnya] samaada hidup ataupun mati”.
Berdasarkan hadis tersebut ada sesetengah ulama’ berpendapat bahawa ianya adalah hokum makruh.

Soal: Apakah hukum seorang lelaki dan perempuan yang sudah bertunang keluar berjumpa?

Jawapan: Hukumnya adalah haram,ini kerana mereka masih lagi belum di ‘aqad [ijab qabul] sebagai suami isteri yang halal.Ikatan pertunangan bukanlah satu lessen untuk mereka dibolehkan bertemu muka. Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud “ Tidak dilihat [penyelesaian] bagi dua orang yang cinta menyintai kecuali nikah”.

Perkara-perkara yang perlu dijaga [haram] bagi mereka yang belum berkahwin atau nikah ialah:

Bersentuh, menyentuh satu sama lain.
Berdating tanpa disertai mahram yang thiqah.
Berbicara dengan syahwat [talifon, chatting, sms, secara lansung melalui internet serta e_mail].
Melihat aurad masing-masing.

Muhasabah
amirussin@yahoo.com

Remaja,antara cinta dan hati.

Kerana CINTA apa sahaja sanggup dilakukan. Lautan api sanggup direnangi. Hutan belantara sanggup diredahi. Walaupun sebenarnya mas kawin pun belum tentu dapat dicari, kita menjadi buta. Tidak nampak realiti dan fantasi.

Apabila cinta menjadi matlamat maka ramailah yang akan menjadi mangsa. Ibu bapa, kaum keluarga, sahabat handai, teman dan rakan. Segala nasihat mereka akan menjadi seperti mencurahkan air ke daun keladi. Ada yang bersandarkan kepada hati, Hati yang sentiasa berbolak balik, adakalanya kata hati itu betul dan ada waktunya ia akan tersesat.

Ada sesetengahnya pula terus mengikut nafsu. Nafsu adalah musuh ketat kepada ‘akal. Andai nafsu menguasai hati, hati akan menjadi jahat. Berbeza jika ‘akal menjadi penasihat, hati akan menjadi baik. Hanya dengan ilmu kita mampu melawan nafsu.

Wasiat Imam Syafii, sering menyebut ALlah dari mnyebut makhluq, perbanyakkan mengingati hari akhirat daripada mengingati urusan dunia, ingatlah kematian daripada hal-hal dunia, banyak mengingati mati dari kehidupan dunia, kebaikan diri dan keluarga rahsiakan, keaiban atau keburukan orang lain, hanya kita yang tahu.

‘Akal semata tidak mencukupi untuk mentadbir jika tiada iman. Iman sebagai pemandu agar perbuatan tidak bertentangan dengan Islam sebagai cara hidup. Gabungan ‘akal dan iman akan menjadikan hati begitu bersih dan sedia untuk menerima cinta.

Sekiranya ada ‘akal tapi tiada iman, itulah merupakan penyebab utama ‘akal kalah dengan nafsu, lantas nafsu menguasai hati. Kesannya tiada kewarasan dalam bercinta, maka terjadilah masalah social seperti bersekedudukan, lahirnya anak luar nikah, haruan makan anak dan pelbagai lagi.

Apabila hati ditadbir oleh ‘akal berlandaskan iman, maka akan lahirlah peribadi muslim yang mendahulukan keluarga,taat kepada ibu bapa yang memerlukan perhatian nak-anak di usia emas mereka. Akan lahirlah juga keluarga yang dibina atas dasar baiti jannati dan dipimpin dengan ‘amal islami.

Kita tidak mencari cinta yang buta, tetapi mencari cinta hakiki dan abadi.

18 Rahsia Menjadi Pelajar Cemerlang.
amirbenhussin@gmail.com

Mempunyai matlamat dan bercita-cita
Belajar menurut jadual
Bijak mengurus masa
Belajar secara teratur
Mempunyai keyakinan diri
Mempunyai keseimbangan peribadi
Sentiasa rajin dan berusaha
Sentiasa teransang untuk belajar
Mempunyai minat yang tinggi terhadap pelajaran
Mempunyai prinsip hidup
Mempunyai sifat ingin tahu yang tinggi
Memiliki daya juang yang tinggi
Tersusun dalam mengatur masa belajar
Hormat pada guru
Menta’ati ibu bapa
Ta’at perintah ALLah
Rajin membaca al-Qur’an
Berdo’a setiap kali selepas solat

بول حل bol chal
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Saya gembira bertemu anda
انا مسرور برو يتك ana masru run biru’ yatika
اب كو ذيك بري خوش ap ko dekha bari khusi huwe
I am happy to meet you.

Mengapa anda kesini?
لما ذا جاء حنا؟ limaza ja a huna
آب ك تشريف لأ ap kaise tashrif laiye
What brings you here?

Siapa yang anda ingin jumpa?
من الذ تريذ مقا بلته؟ manil lazi turidu muqabalatahu
اب كس ملنا جا ه ؟ ap kis se milna cahta he?

Tafsir al-Qur’an
Oleh: Ust.Qamaruzzaman an-nadwi.

ما لك يو الذين
Yang Menguasai Pemerintahan Hari Pembalasan [Hari Akhirat].

Perkataan م لك menggambarkan ALlah memiliki, menguasai dan berkuasa penuh di atas sesuatu. Oleh itu ALlah mengingatkan kepada manusia bahawa ALlah berkuasa dan berhak melakukan apa sahaja yang ALlah kehendaki ketika itu, iaitu hari pembalasan ataupun disebut hari akhirat.

Kenapa ALlah memberitahu kepada kita hal ini? Kemungkinan ada manusia yang menyangka bahawa apa yang dilakukannya tiada didalam pengetahuan sesiapa,kerana itu apa sahaja yang dilakukannya di atas muka bumi ini,melakukan kejahatan dan sebagainya tidak diketahui oleh sesiapa.

Oleh itu ALlah telah memberi peringatan kepada manusia, bahawa ALlah berkuasa penuh di hari pembalasan. Ini juga bermaksud ALlah s.w.t mempunyai bukti dan Maha Mengetahui setiap kebaikan dan keburukan yang dilakukan oleh manusia.

Segala perbuatan yang dilakukan oleh manusia di atas muka bumi ini akan diadili oleh ALlah di hari kiamat kelak.

Dan ALlah juga memberitahu kepada kita bahawa, dunia ini bukan tempat pembalasan untuk manusia, kerana tuh badan manusia tidak mampu untuk bertahan atas azab atau niqmat hakiki yang ALlah akan berikan.

Oleh itu di akhirat nanti selepas manusia melalui alam qubur dan qiamat, maka akan ALlah bangunkan tubuh yang mana akan dapat menampung segala niqmat atau azab yang akan di beri.

Maka dengan demikian itu, manusia perlu bersedia dengan persediaan yang secukupnya untuk menghadapai hari pembalasan dengan memperbagaikan amalan yang disukai oleh ALlah.

ALlah telah memberi peringatan kepada kita di dalam Al-Qur’an tentang hari pembalasan dengan berbagai gaya untuk menyedarkan manusia akan azab-azab ALlah di hari akhirat kelak.
Wallah hu aqlam.
[bersambung]

Tip Nabawi
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Setiap kali selepas makan hendaklah kepal nasi sebesar ibu jari [nasi putih],sebanyak 3 kepal, selawat 3 kali dan hendaklah menelan terus kepalan tadi satu demi satu.

InsyaALlah, masalah mual minyak, sedu dan lekat tulang akan hilang.

Hadis, Lalat dan Sains.

Sabda Nabi s.a.w “ Pada sebelah sayapnya ada penawar “, menunjukan kepada kita, walaupun lalat adalah agen pembawa kuman serta penyakit, namun tubuh lalat yang sama juga memiliki penawar serta bahan antikuman yang bermanfaat bagi manusia.

Hal ini disahkan oleh para saintis pada abad yang ke 20. Sebagai contoh mereka mendapati ada kuman-kuman virus dalam badan lalat yang berfungsi membunuh kuman-kuman bakteria.
Penemuan sains pada abad ke 20 juga menyedarkan manusia tentang betapa benarnya sabda Nabi s.a.w yang bermaksud “ Celuplah lalat itu kerana pada sebelah sayapnya mengandungi penawar”.

Pusingan hidup lalat bermula bermula dengan telur. Telur menetas dan mengeluarkan larva, kemudiannya berubah kepada pupa dan kemudian barulah menjadi lalat dewasa. Semua ini adalah proses yang perlu dilalui oleh seekor lalat. Lalat di dalam bentuk larva amat bermanfaat kepada manusia.

Pada tahun 1934 seorang saintis telah berjaya menemui kaedah merawat luka menggunakan larva lalat, ketika dicelupkan ke dalam luka-luka, ia mengeluarkan bahan ammonia dan kalsium karbonat yang menjadikan luka itu alkali. Larva-larva ini berperanan menelan kuman-kuman bekteria dan membunuhnya.

Seorang lagi saintis mendapati lendir yang dileluarkan oleh larva mampu membunuh kuman-kuman bahaya, dan larva juga mengeluarkan bahan protein yang membantu pertumbuhan sel-sel luka.
Sebenarnya, kuasa penawar yang ada pada lalat memang menakjubkan dan jelas terbukti ngan adanya hadis-hadis Nabi s.a.w tentang lalat ini.



Meningkatkan ketajaman minda.
amirbenhussin@gmail.com

^ Banyakkan zikrullah
^ Banyakkan membaca al-Qur’an
^ Banyakkan selawat atas Nabi s.a.w
^ Banyakkan melihat tumbuh-tumbuhan hijau.
^ Elakkan membaca selepas asar
^ Elakkan tidur selepas subuh
^ Elakkan melihat, menonton perempuan yang bukan muhrim yang tidak menutup aurad
^ Elakkan mengumpat dan bercakap benda-benda lagha
^ Elakkan dari memakan makanan yang diragui halalnya

Iklan
Kepada adik-adik yang ingin menghantar karya dan lukisan adik-adik bolehlah menghantarnya ke alamat seperti di bawah.

Karangan pada bulan ini bertajuk “umiku sayang” dan lukisan pula bertajuk “di tepi pantai”.

Tuan/puan yang ingin melanggan albayan bolehlah berhubung terus dengan ustaz Qamaruzzan di alamat Madrasah Ashraful Madaris Kulim,No.36 Taman Melawis,Kg.Keladi 09000 Kulim.Tel: 013 4849471.
[ 6 bulan RM.12.50 / 1 Tahun RM.25.00.Harga termasuk kos penghantaran]

Monday, March 16, 2009

Muqaddimah.

mei 2009
benhussin.blogspot.com

Dengan Nama AlLah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.
Allah berfirman yang bermaksud “Katakanlah, adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang-orang yang ber’akal lah yang dapat menerima pelajaran” [az-Zumar:9]

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermadsud “ Tuntutlah ilmu sehingga ke negeri Cina” dan sabda Rasulullah s.a.w lagi yang bermaksud “Menuntut ilmu adalah wajib bagi tiap-tiap Muslim”.

Berdasarkan firman ALlah dan sabda Nabi s.a.w di atas, ketahuilah bahwa kita sebagai umat Muslim adalah menjadi kewajipan untuk menuntut ilmu dan sesungguhnya orang yang berilmu adalah tinggi darjatnya disisi Allah.

Abu Raihan al-Bairuni, seorang pakar sains yang hidup pada abad ke 4 Hijrah dikenali sebagai seorang yang sangat tekun mempelajari pelbagai displin ilmu. Sehingga menjelang ajalnya pun ia masih lagi bertanya dan membahaskan ilmu pengetahuan.

Sayyid Sabiq dalam bukunya ‘Islam Kita’ mengatakan, “Islam mengagungkan ilmu, mencarinya sebagai ibadah, belajarnya sebagai tasbih, menelitinya sebagai ijtihad dan mengajarkannya kepada orang lain sebagai sedekah”.

Justeru itu, marilah kita sama-sama berazam untuk mempelajari dan mendalami ilmu-ilmu ALlah yang begitu luas sehingga akhir hayat kita. “Tuntutlah ilmu sejak dari buaian hingga ke liang lahat”.

Tokoh
amirbenhussin@gmail.com

Maulana Muhammad Ilyas Al-Kandahlawy.

Beliau berkenalan dengan Syaikh Khalid Ahmad As-Sharanpuri penulis kitab Bajhul Majhud Fi Hilli Alfazhi Abi Dawud dan akhirnya beliau berguru kepadanya.Semakin bertambah ‘ilmu yang dimiliki membuat beliau semakin tawadhu’.

Dengan sifatnya yang sedemikian sejak dari usia mudanya, menyebabkan beliau dihormati di kalangan para ulama’ dan masyaikh.Abangnya syaikh Yahya,tidak pernah memperlakukan beliau sebagai anak-anak, bahkan sangat menghormatinya.

Abangnya Maulana Muhammad Yahya meninggal pada 9 ogos 1925,beliau mengalami goncangan batin yang cukup kuat, dua tahun selepas itu abangnya yang sulung Maulana Muhammad pula meninggal dunia. Abangnya meninggal di Masjid Nawab Wali, Qassab Pura dan di makamkan di Nizamuddin.

Kematian abangnya mendapat perhatian dari masyarakat sekitarnya. Setelah abangnya dimakamkan, orang ramai meminta beliau menggantikan abangnya di Nizamuddin. Pada waktu itu beliau sedang menjadi tenaga pengajar di Madrasah Mazhahir ‘Ulum.

Pada akhirnya setelah mendapat izin daripada Maulana Khalil Ahmad untuk beliau berhenti mengajar, beliau berangkat ke Nizamuddin, madrasah peninggalan ayahnya dan membuka kembali madrasah tersebut.
[bersambung]
Mutiara Kalam [siri 5]
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Di Dunia Pusparagam ini
Tiap Saat Manusia Mengeluh
Bagai Serunai
Hanya Para Asyiq akan bersyukur
Atas Setiap Ragam

[sekiranya pembaca tidak dapat memehami maksud yang tersirat didalam mutiara kalam bolehlah menghubungi Ust.Qamaruzzaman ditalian 0138489471]

Hadis
amirussin@yahoo.com

‘Abdullah bin ‘Abbas r.a berkata,Pada suatu hari saya berada di belakang Nabi s.a.w lalu katanya “ Hai anak, akan saya ajarkan kepadamu beberapa kalimat:

1.Peliharalah [perintah] ALlah, maka ALlah akan memelihara engkau, dan peliharalah [larangan] ALlah, nescaya kamu dapati ALlah selalu di hadapanmu.

2. Apabila kamu meminta, mintalah kepada ALlah dan apabila kamu meminta pertolongan mintalah pertolongan dari ALlah.

3. Ketahuilah olehmu, sekiranya umat manusia sepakat hendak memberi manfaat kepadamu, nescaya tidak akan sampai sesuatu juapun melainkan apa yang telah ditetapkan ALlah lebih dahulu.

4. Demikianlah juga sekiranya mereka itu sepakat pula hendak membahayakan kamu,tidak akan terjadi bahaya itu melainkan menurut apa yang telah ditetapkan oleh ALlah.
[Hadis diriwayat oleh at-tirmizi]

Kita hendaklah selalu memelihara perintah ALlah dan menjauhi laranganNya mudah-mudahan kita selamat di dunia dan di akhirat.
pada setiap ‘amalan pada ALlah kita hendaklah menyakini bahawa ALlah sentiasa berada di hadapan kita.Kita hendaklah sentiasa mengingati ALlah di masa kita senang dan insya ALlah akan mengingati kita semasa kita berada dalam kesusahan.

Hendaklah kita sentiasa memohon pertolongan dengan ALlah ,bukannya dengan makhluq,kerana ALlah sahaja yang berkuasa terhadap kita dan segala makhluq yang ada di atas muka bumi ini.

Kehidupan kita di atas ‘alam ini adalah tertakluk di dalam kekuasaan ALlah,setiap yang terjadi kepada kita semuanya di atas izinNya samaada perkara yang buruk mahupun perkara yang baik.

Kejayaan atau kemenangan akan dapat kita capai dengan kesabaran, kesenangan akan dapat kita capai dengan kesusahan dan kesedihan itu terletak di antara dua kegembiraan.

Tafsir al-Qur’an.
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

الر حمن الرحيم
Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.

Seterusnya selepas memberitahu bahawa segala pujian adalah milik ALlah s.w.t yang mentadbir sekelian ‘alam, maka ALlah s.w.t zhahirkan sifat rahmat ALlah s.w.t dengan memberitahu kepada seluruh ‘alam bahawa ALlah adalah Ar Rahman dan Ar-Rahim.Di sini ALlah memberitahu seluruh ‘alam bahawa walaupun ALlah mempunyai sifat-sifat yang lain,tetapi ALlah mentadbir ‘alam ini dengan sifat Rahman dan RahimNya.

Pentadbiran ALlah meliputi segala-galanya, begitu halus sekali sehingga manusia tidak sedar akan Rahmat ALlah itu. Udara contohnya,tanpa udara manusia sukar untuk hidup, kita bernafas 16-18 kali dalam seminit dan setiap kali bernafas kita memerlukan ½ hingga 2 liter udara,bayangkan berapa banyak Rahmat ALlah yang kita gunakan dalam kehidupan kita,itu baru udara tidak kira dengan keniqmatan-keniqmatan lain yang kita gunakan.

Bagaimana Rahmat pentadbiran ALlah dalam udara sendiri,udara terdiri dari beberapa elemen yang mempunyai peratusnya sendiri untuk manusia bernafas dengan mudah.Jika salah satu elemen tadi lebih jumlahnya maka kesukaran bernafas akan berlaku pada manusia.

Banyak lagi contoh yang lain dapat kita ambil sebagai iqtibar seperti matahari,jika matahari lari dari paksinya dan mendekati bumi, maka ia akan membakar bumi dengan kepanasannya, begitu juga sekiranya matahari menjauhi bumi, maka bumi ini akan habis menjadi beku.

Di sini bukan ALlah yang memerlukan udara,tetapi untuk keperluan manusia manusia hidup di atas muka bumi ini. Sesungguhnya dalam pernafasan kamu ada pentadbiran Rahmat dan Rahim Ku yang begitu halus wahai hambaku,bersyukurlah pada Ku. Itulah maksudnya ALlah jadikan udara untuk manusia bernafas dan lain-lain perkara pun begitulah juga.

Wallahu aqlam.
[bersambung pada bulan hadapan]

Sejarah ringkas al-Qur’an.
amirbenhussin@gmail.com

Membukukan al-Qur’an dalam satu kitab.

Kemudian di tangan Umar r.a, dalam masa pemerintahannya dan setelah Umar r.a wafat,beralih ke tangan Hafsah binti Umar [isteri Nabi s.a.w].

Pada masa pemerintahan Usman bin Affan,oleh kerana pemeluk agama Islam telah terdiri dari bangsa-bangsa dengan bahasa yang berlainan, maka timbullah perbezaan dalam membaca al-Qur’an.Kerana bimbang akan berlaku banyak perbezaan membaca dan menulis ayat-ayat suci al-Qur’an dan akan berlakunya pertentangan di kemudian hari, maka Khalifah Usman bin Affan r.a memerintahkan supaya Mashhaf Imam itu diperbanyakkan.

Saidina Usman r.a segera mengirim utusan kepada Hafsah binti Umar untuk meminjamkan Mashhaf Imam itu kepadanya untuk disalin dan diperbanyakkan. Lalu Khalifah Usman r.a menyuruh Zaid bin Tsbit, Abdullah bin Zubair, Said bin ‘Ash dan Abdurraman bin Harits bin Hisyam untuk mengerjakan nya lansung di bawah pengawasan Saidina Usman sendiri.

Setelah salinan ini dibuat beberapa naskah, sebuah dipegang oleh Khalifah Usman r.a dan yang lainnya dikirim ke kota-kota besar untuk dijadikan pegangan.Sejalan dengan itu dikirim pula orang untuk membacakannya agar semua bacaan dapat diseragamkan.Sementara itu semua catatan ayat-ayat al-Qur’an yang masih ada di tangan 0rang lain diperintahkan agar dibakar.

Demikianlah salinan ini dinamakan Mashhaf Usmani yang menjadi contoh dari al-Qur’an yang beredar sampai sekarang.Urutan surah dan ayat-ayat yang ada di dalam Mashhaf Imam, Mashhaf Usmani dan Mashhaf yang beredar sekarang ini, bukanlah susunan yang dibuat di masa Saidina Abu Bakar r.a dan Saidina Usman r.a, melaikan yang telah ditetapkan oleh Rasulullah s.a.w setahun sebelum Baginda wafat, dengan petunjuk Jibril.

Demikianlah al-Qur’an telah dikumpul dalam satu kitab, yang mempunyai 114 surah dengan jumlah ayatnya sebanyaj 6666 ayat.Timbul perbezaan pendapat dikalangan para sahabat mengenai jumlah keseluruhan ayat-ayat al-Qur’an.
[bersambung]

Nama-nama surah al-Qur’an.
amirussin@yahoo.com

Ad Dukhan – Kabut/kemarau
Al Jatsiyah – Bertekuk lutut
Al Ahqaf - Bukit-bukit pasir
Muhammad
Al Fath - Kemenangan
Al Hujurat - Bilik-bilik
Qaf - ق

Soal jawab.
amirussin@yahoo.com

Soal: Kebanyakan tandas awam lelaki di negara kita telah direka untuk pengguna yang kencing berdiri. Amat dikesali apabila adanya rakan sekerja yang berbangsa melayu beragama Islam yang menggunakan tandas tersebut dengan kencing berdiri.Apakah hukumnya kencing sambil berdiri itu?
Jawapan: Hukum kencing sambil berdiri adalah makruh, Kecuali ada keuzuran maka hukumnya harus.Tempat yang paling sesuai untuk untu qadha hajat ialah di tempat yang tertutup bagi menjaga pandangan awam, adab dan akhlaq.

Soal: Apakah hukumnya memakai pendakap gigi?
Jawapan: Islam melarang mengubah ciptaan asal yang sudah sempurna dari ALlah. Tetapi sekiranya dengan untuk memperbaiki kecacatan,akibat kemalangan atau kebakaran atau sekiranya mendatang-
Kan rendah diri,berasa terhina dan sebagainya akibat dari sesuatu yang buruk dari tubuh badan ia diharuskan selagi niatnya bukan untuk tujuan bermegah-megah.

Soal: Wang yang diberi pinjam, wajib dikeluarkan zakat atau tidak?
Jawapan: Tidak wajib dikeluarkan zakat selagi ia berada didalam tangan si peminjam.Tetapi wajib setelah wang tersebut sudah dipulangkan.[fiqh az-Zakah:1/157]

Muhasabah
amirbenhussin@yahoo.com

Kaedah berhias dalam Islam.


Setiap manusia di atas dunia ini sama ada lelaki mahupun wanita sememangnya suka berhias.Islam sebagai agama yang sesuai dengan naluri manusia tentunya tidak menghalang seseorang itu untuk berhias.

Bagi kaum wanita mereka hendaklah berhias mengikut apa yang digariskan dalam Islam bagi menjadikannya satu ‘amalan soleh dan diredhai oleh ALlah.Disini dinyatakan beberapa panduan bagi menjamin berhias itu bertepatan dengan ajaran Islam.
1. Hendaklah cara berhias itu tidak dilarang dalam Islam. Segala bentuk perhiasan yang dilarang oleh ALlah dan Rasul-Nya bererti haram.
2. Tidak mengandungi penyerupaan diri dengan orang kafir,seperti gaya penampilan, berpakaian dan sebagainya.
3. Tidak menyerupai kaum lelaki.
4. Jangan berbentuk kekal sehingga tidak hilang seumur hidup.
5. Jangan mengubah ciptaan ALlah yang terdapat pada diri kita.
6. Jangan mengandungi bahaya terhadap tubuh badan.
7. Jangan sampai menghalagi masuknya air kekulit atau rambut terutama bagi mereka yang tidak berada dalam haid.
8. Jangan mengandungi pemborosan atau pembaziran wang.
9. Tidak timbul sifat takbur, sombong, bangga dia di hadapan orang ramai.
10. Khusus untuk suami.Dibolehkan untuk orang yang halal melihat perhiasannya,seperti firman ALlah dalam surah an-Nur ayat 31.
11. Jangan bertentangan dengan fitrah.
12. Jangan sampai menampakkan aurad.
13. Jangan menampakkan perhiasan dan wangi-wangian sehingga menarik perhatian kaum lelaki.
14. Jangan sampai meninggalkan kewajipan terhadap ALlah dan suami.
Inilah beberapa kaedah penting bagi kaum wanita dalam berhias.Setiap wanita perlulah menyesuaikan diri masing-masing dengan kaedah-kaedah itu ketika berhias.Sekiranya dia tidak boleh mengikuti kaedah-kaedah tersebut,maka ia dilarang untuk berhias.

Info sihat.
amirbenhussin@gmail.com

Rahsia madu penawar semulajadi.

MADU sering menjadi campuran dalam berbagai ubat herba terutamanya makjun dan jamu.Ada juga yang mencampurkan madu bersama telur ayam kampong bagi mendapat kekuatan tenaga yang maksimun.

Ini kerana ia merupakan kombinasi pelbagai manisan daripada bunga termasuk bunga-bunga herba yang dikumpul oleh lebah.

Surah an-Nahl ayat 69 menyatakan: “Kemudian makanlah [lebah-lebah] daripada berbagai jenis buah dan bunga-bungaan menurut ketentuan ALlah yang telah dipermudah. Dan dari perut lebah itu keluar minuman [madu] berbagai warna yang mengandungi penawar buat manusia”.

Madu terbentuk di atas beberapa molekul gula,seperti glukosa dan fruktosa.Ia juga mengandungi mineral,asid amino dan asid folik. Sementara kandungan vitaminnya ialah vitamin B1, B2, B3, B6 dan vitamin C.

Namun komposisi tersebut bergantung kepada jenis-jenis bunga yang diambil oleh lebah.

‘Amalan perubatan dan pengubatan tradisi menyebut madu digunakan untuk menahan pendarahan pada luka-luka kecil, penawar untuk kulit yang terbakar atau terkena air panas bagi mengelak daripada melecur.
Dengan mengamalkan madu setiap hari,
boleh menghindari daripada berbagai penyakit kronik. Antaranya ialah memberi tenaga yang cukup untuk aktiviti harian.

Antara khasiat madu lebah ialah:
% Memulihkan tenaga.
% Membetulkan system pernafasan.
% Melegakan batuk.
% Mengelakkan kekejangan otot.
% Membersihkan darah.
% Mempercepat pertumbuhan sel otak.
% Mempercepat pertunbuhan sel kulit.
% Membasmi virus dalam darah.
% Menghilangkan gatal-gatal pada kulit.

Kandungan dalam madu:
Pelbagai jenis vitamin, mineral, pritein, antiseptic dan enzim yang meningkatkan ingatan dan kecerdasan minda serta berbagai zat galian yang penting seperti kalsium, sulfur, fosforus, zat besi, karbon, megnisium, potassium [kalium], kuprum, dan silica untuk memberi tenaga dan kesihatan mental.
Sabda Nabi s.a.w “Siapa ingin menghafal al-Qur’an hendaklah ia minum manisan madu”.


بول حل bol chal
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

اسمك الكريم siapa nama kamu
اب كا اسم كرامي ap ka ismi gerami
What is your name?

Bolehkah saya tahu nama awak?
هل يمكن ان اسأ ل عن اسمك hal yumkin an asaluka an ismuka?
كيا مي اب كا نا م يو سكتا kia me ap ka nam puch sakta hu?
May i know your name?

Nama saya………….
My name is…………
اسمي........ ismi…………
ميرا نا م ........ mere nam………..



Tip Nabawi
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Latihlah iman anak-anak dalam apa jua keadaan, supaya iman mereka kepada ALlah terbentuk.

Contohnya ketika duduk di hadapan hidangan, kita wujudkan suasana dakwah iaitu dengan berbicara dengan anak-anak bahawa yang hilangkan lapar adalah ALlah bukanlah makanan.

Dan yang menghilangkan dahaga juga adalah ALlah bukan minuman itu.Ini adalah sebahagian dari tuntutan akan rezeki yang halal, iaitu makan dengan tidak mensyirikkan makanan itu dengan ALlah.

Rangkaian ibadah di waktu malam.
amirbenhussin@gmail.com

‘Amalan ini merangkumi pelbagai ketaatan seperti solat, beristighfar, zikir, tahlil, tasbih, tahmid, takbir, selawat dan membaca al-Quran. Kita juga boleh menunaikan solat-solat sunat seperti:
Solat sunat taubat
Solat sunat tasbih
Solat sunat tahajjud
Solat sunat witir
Solat hajad
Zikir serta banyakkan beristighfar
Berdoa dengan al-Asma ul-Husna
Selawat ke atas Nabi s.a.w

8 makanan sunnah yang boleh meningkatkan ketajaman minda.
amirussin@yahoo.com

• Buah delima.
Saidina Ali r.a. berkata “Makanlah buah delima dan bahagian isinya kerana buah ini berfungsi membersihkan perut”.Buah delima juga baik untuk kerongkong, dada dan paru-paru juga baik untuk mengubat batuk.Ia juga membantu meningkatkan stamina.Berguna mengubat radang usus,mencegah muntah,mengurangkan panas dan mengatasi jantung berdebar.

• Buah kurma.
Sabda Nabi s.a.w: “Sesiapa yang memakan 7 biji tamar’ajwah’ dia akan terkawal daripada kejutan syaitan dan sihir pada hari itu” [Hadis riwayat Imam Bukhari]

Kaya dengan zat besi dan kalsium,dapat menguat hati,melancarkan pembuangan air besar, menyembuhkan radang kerongkong, khasiat pembesaran dan membentuk minda kanak-kanak,dengan memakan kurma setiap hari boleh mengurangkan seseorang itu diserang penyakit kronik seperti jantung dan kencing manis.Meransang kesihatan wanita yang hamil dan anak yang dikandung serta memudahkan wanita bersalin serta memberi tenaga tambahan.

• Buah zaitun.
Sabda Nabi s.a.w: “Minumlah minyak zaitun dan gunakanlah ia sebagai minyak rambut kerana minyak zaitun berasal dari pohon yang diberkati”.

Minyak zaitun juga boleh mengatasi racun,melapangkan perut,mengeluarkan cacing,menghaluskan kulit dan melambatkan pertumbuhan uban dan merendahkan kandungan kolesterol dalam badan.

• Za’faran.
Saidina Ali r.a berkata “Sesiapa yang mengambil sebahagian za’faran tulin su’di satu bahagian dicampur dengan madu diminum sebanyak dua sudu pada setiap hari maka dikagumi ingatannya sehingga dituduh melakukan sihir”.

• Buah tiin.
Allah pernah bersumpah atas nama buah tiin dalam al-Qur’an [surah at-Tiin] kerana buah ini mengandungi banyak khasiat dan kegunaannya.Ia boleh menghilangkan batu buah pinggang dan batu karang,sebagai anti racun,tinggi zatnya,mengatasi sakit kerongkong,dada,mencuci hati dan limpa,membersihkan kahak dan melancarkan buang air kecil.

• Habbatus sauda’.
Sabda Nabi s.a.w: “Tetaplah kamu dengan Habbatus Sauda’ ini kerana sesungguhnya padanya terdapat penawar bagi segala penyakit kecuali as-saam [mati]”.
[Hadis riwayat Bukhari dan Muslim]

Madu.
Firman ALlah dalam surah an-Nahl ayat 68-69 bermaksud: “Dengan itu keluarlah minuman [madu] yang berlainan warnanya dari dalam badannya yang mengandungi penawar yang menyembuhkan bagi manusia”.

• Kismis.
Nabi s.a.w bersabda: “Sebaik-baik-baik makanan ialah buah zabib[kismis]ia menghilangkan keletihan,menguatkan urat saraf,meredakan kemarahan,mencerahkan warna kulit dan mengharumkan bau hidung serta mulut”.

Imam az-Zuhdi berkata: “Sesiapa yang ingin menghafal hadis,maka dia hendaklah memakan zabib[kismis]”.

Hadis,lalat dan sains.

Mengikut riwayat Bukhari dari Abu Hurairah r.a, Nabi s.a.w bersabda: “Apabila lalat terjatuh ke dalam minuman salah seorang diantara kamu, celuplah dan kemudian buanglah lalat itu kerana pada sebelah sayapnya mengandungi penawar dan pada sebelah lainnya mempunyai penyakit”.
[Hadis juga riwayat Imam Ahmad,Abu Daud dan Ibn Majah]

Pada tahun 1964, ahli sains mengenal pasti 80.000 spesies lalat di seluruh dunia.Lalat rumah dikenali sebagai Musca domestica.Lalat ini mudah ditemui di mana-mana termasuk di kepulauan Arab.Jenis musca domestica banyak terdapat di kawasan Timur Tengah.Justeru itu apabila Nabi s.a.w bersabda tentang lalat, besar kemungkinan baginda sedang menceritakan tentang lalat jenis ini.

Lalat jenis musca domestica dan drosophila
Menjadi bahan kajian utama para ahli sains
Pada hari ini bertujuan untuk mengenali penyakit-penyakit manusia serta penawar baginya.

Sabda Nabi s.a.w : “Pada sebelah sayapnya mengandungi penyakit”, menunjukan lalat adalah agen pembawa penyakit kepada manusia.Lalat juga mempunyai banyak kuman yang memudaratkan. Sabda Nabi s.a.w ini hanya dapat difahami pada abad-abad terkemudian.Seorang ahli sains barat melontarkan pandangan tentang kemungkinan lalat merupakan serangga pembawa penyakit kepada manusia,tetapi pandangan ini tidak dapat dikukuhkan dengan bukti.
[bersambung pada bulan hadapan]

Iklan
Kepada adik-adik yang ingin menghantar karya dan lukisan adik-adik bolehlah menghantarnya ke alamat seperti di bawah:

Karangan pada bulan ini bertajuk “menziarahi datuk dan nenek di kampong” dan lukisan pula bertajuk “binatang kesayangan]

Tuan\Puan yang ingin melanggan albayan bolehlah berhubung dengan Ust.Qamaruzzaman dialamat: Madrasah Ashraful Madaris Kulim,No.36 Taman Melawis,Kg.Keladi,09000 Kulim.Tel.0134849471

6 Bulan{RM.12.50} [ ] Tahun{RM.25.00}[ ]
Harga termasuk kos penghataran.

Muqaddimah.

april 2009
benhussin.blogspot.com

Dengan Nama AlLah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.
ALhamdulillah,marilah kita bersama-sama memanjatkan ribuan kesyukuran kepada ALlah,kerana memberi kita ribuan keniqmatan yang tidak terhingga nilainya.

Dalam hal yang demikian marilah kita bersama-sama bersyukur dengan niqmat-niqmat yang diberikanNya itu dengan melakukan segala perintahNya dan meninggalkan segala laranganNya.

Sunnah yang diajar kepada kita oleh Nabi besar Muhammad s.a.w supaya kita sentiasa mensyukuri niqmat pemberian ALlah,lantaran itu kita sebagai hambaNya juga disarankan supaya melakukan ‘amal kebaikkan sentiasa dan selalu berzikir padaNya.

Mengingati ALlah hendaklah berterusan dan dimana sahaja kita berada,berzikir tidak semestinya boleh dilakukan di surau atau di masjid sahaja,kita boleh berzikir semasa dalam perjalanan ke tempat kerja samaada di dalam kereta atau di atas motorsikal.

Kita juga boleh berzikir dan berselawat ke atas Nabi s.a.w dimana sahaja kecuali di dalam tandas atau tempat-tempat yang kotor,hakikatnya sekiranya mulut dan lidah kita sentiasa dibasahi dengan zikrullah dan selawat ke atas Nabi s.a.w insyaALlah kehidupan seharian kita akan dilindungi oleh ALlah Azzawajalla.

Dalam kerja buat seharian juga kita disunnatkan untuk sentiasa membaca بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan menyebut nama ALlah kita berharap semoga kehidupan kita sentiasa diredhainya.

Tokoh
amirussin@yahoo.com

Maulana Muhammad Ilyas Al-Kandahlawy.

Beliau dilahirkan pada tahun 1303 H[1886] di desa Kandahlah di daerah Muzhafar Nagar.Uttar Padesh,India.

Ayahnya bernama Syaikh Ismail dan ibunya bernama Shafiyah al-hafizhah.Keluarga Maulana Muhammad Ilyas terkenal sebagai gudang ilmu agama dan memiliki sifat wara’.Saudaranya antara yang lain ialah Maulana Muhammad dan Maulana Muhammad Yahya.

Beliau pada awalnya belajar ilmu-ilmu agama dari abangnya Syaikh Muhammad Yahya seorang guru agama di madrasah berhampiran kota kelahirannya.Ayahnya merupakan seorang rohaniawan yang suka menjalani hidup dengan beruz’lah,berkhalwat dan beribadah serta selalu membaca al-Qur’an dan melayani para musafir yang datang dan pergi serta mengajar al-Qur’an dan ilmu-ilmu agama.

Ayah Maulana Muhammad Ilyas semasa hayatnya selalu meng’amalkan doa’-doa’ ma’tsur dan hadis-hadis Nabi s.a.w.Ayahnya seorang yang menyukai kedamaian dan keselamatan juga suka bergaul dengan masyarakat dengan penuh kasih sayang dan kelembutan.Tidak seorangpun meragui dirinya,bahkan beliau menjadi tumpuan dan kepercayaan para ulama sehingga mampu membimbing berbagai peringkat kaum muslimin yang berselisih pendapat diantara mereka.
Ibunya adalah seorang hafizhah yang selalu menjaga dan mengkhatam al-Qur’an .
Maulana Muhammad Ilyas mula mendapat pendidikan dan mula menghafaz al-Qur’an semenjak di sekolah ibtidaiyah[rendah] lagi.Ini oleh kerana kebiasaan yang ada dalam keluarga Syaikh Muhammad Ismail yang kebanyakan dari mereka adalah hafiz al-Qur’an.

Sejak kecil,telah nampak ruh dan semangat agama dalam diri Maulana Muhammad Ilyas.Beliau seringkali memikirkan terhadap umat,agama dan dakwah.’Allamah Asy-Syaikh Mahmud Hasan yang dikenali sebagai Syaikhul Hind [pengetua ilmu hadis di Madrasah Darul ‘Ulum Deoband] mengatakan,”sesungguhnya apabila aku melihat Maulana Muhammad Ilyas aku teringat akan kisah perjuangan para sahabat”.

Semasa abangnya Maulana Muhammad Yahya pergi belajar dengan seorang ‘alim besar iaitu Syaikh Rasyid Ahmad Al-Gangohi,Saranpur,Uttar Pradesh,Maulana Muhammad Ilyas tertarik untuk belajar bersama dengan abangnya.Semasa beliau belajar bersama dengan abangnya,beliau sering sakit sehingga bertahun-tahun.

Akibat dari sakit yang dialaminya,menyebabkan reputasi pelajarannya menurun.Ramai dikalangan sahabat-sahabatnya menyarankan supaya beliau berhenti belajar buat sementara waktu,tetapi beliau lantas menjawab “apa gunanya aku hidup jika berada didalam kebodohan”.Berkat usaha gigihnya beliau dapat menghabiskan pelajaran ilmu-ilmu hadis seperti Jami’at Tirmizi dan Shahih Bukhari.

Dalam masa empat bulan beliau dapat menghabiskan pengajian ilmu hadis Kutubus Sittah [Shahih Bukhari,Shahih Muslim,Sunan Abu Daud,Sunan Tirmizi,Sunan Nasa’i dan Sunan Ibnu Majah].Dengan tubuhnya yang kurus dan sering diserang penyakit,semakin bersemangat beliau menuntut ilmu,tambahan pula beliau semakin risau memikirkan keadaan umat yang semakin jauh dari Syariat Islam.

Ketika Syaikh Gangohi meninggal dunia pada tahun 1323 H,beliau baru berumur dua puluh lima tahun dan meresa sangat kehilangan guru yang paling dihormati.Dalam keadaan tersebut membuatkan beliau semakin kuat beribadah kepada ALlah.Beliau menjadi pendiam dan hanya melakukan ibadah.zikir dan mengerjakan ‘amal-‘amal infiradi.
[bersambung]


Mutiara Kalam [siri 5]
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Hanya Yang Jatuh Cinta
Kepada Keindahan
Ilahi
Yang Dapat Menjadi
Penghulu Segala
Makhluq.

[sekiranya pembaca tidak dapat memehami maksud yang tersirat didalam mutiara kalam bolehlah menghubungi Ust.Qamaruzzaman ditalian 0138489471]

Hadis
amirussin@yahoo.com

Dari Umar bin al-Khattab r.a berkata: Pada suatu hari ketika kami sedang duduk-duduk bersama Rasulullah s.a.w ,tiba-tiba muncul seorang lelaki yang berpakaian sangat putih,
Rambutnya terlalu hitam,tidak nampak padanya kesan perjalanan jauh dan tiada seorangpun dari kami yang mengetahuinya.Duduk ia hampir dengan Nabi s.a.w sehingga bertemu lututnya dengan lutut Nabi s.a.w,dan diletakkannya kedua tapak tangannya di atas kedua pahanya,lalu ia bertanya Nabi s.a.w: Ya Muhammad khabarkanlah padaku apakah Islam? Rasulullah s.a.w menjawab “Islam itu ialah mengakui bahawa tidak ada tuhan selain ALlah dan Muhammad itu Rasul ALlah, mengerjakan solat, berpuasa di bulan ramadhan, mengeluarkan zakat dan mengerjakan haji ke Baitullah jika mampu”.
Benar engkau kata orang itu. Maka kami tercengang memperhatikan orang itu, kerana dia yang bertanya lalu dia pula yang membenarkannya. Kemudian lelaki itu berkata lagi: Khabarkan padaku apakah iman? Rasulullah s.a.w menjawab “Iman ialah percaya kepada ALlah, malaikat, kitab-kitab, rasul-rasul, hari kiamat dan qada’ dan qadar Allah”.Maka berkata orang itu,benar engkau, maka kata orang itu lagi: Apakah ihsan? Rasulullah s.a.w menjawab “ihsan ialah menyembah kepada ALlah seolah-olah engkau melihat ALlah, dan jika kamu tidak dapat melihat ALlah,maka ALlah tetap melihat kamu. Kemudian bertanya dia lagi: Bilakah hari Kiamat? Jawab Rasullah s.a.w “Orang yang ditanya tidak lebih mengetahuai daripada orang yang bertanya”.
Keudian katanya lagi: Kalau begitu terangkan tanda-tanda kiamat? Jawab Rasulullah s.a.w “ Jika hamba sahaya telah melahirkan majikannya,dan orang-orang yang fakir dan miskin yang tidak memakai kasut,tidak berpakaian,hidupnya hanya memelihara kambing,mereka berlumba-lumba membina bangunan-bangunan besar”.
Kemudian lelaki itu pergi,saya pun termenung sejenak,lalu Nabi s.a.w bertanya “Ya Umar, tahukah kamu siapa orang yang bertanya itu? Jawab Umar ALlah dan Rasulullah yang lebih mengetahui. Jawab Nabi s.a.w “Itu lah malaikat Jibril,datang mengajarkan agama Islam kepadamu”.
[Hadis diriwat oleh Muslim]

Keimanan seseorang muslim bergantung kuat dengan kepercayaan kepada rukun iman dan rukun Islam.Kita sebagai seorang muslim wajib mempercayai rukun iman dan rukun Islam.

Mempercayai rukun iman dan rukun Islam adalah tunjang aqidah seseorang muslim.Jika seseorang itu tidak mempercayai kedua-dua rukun ini,maka ia sudah terkeluar dari agama Islam.

Islam juga menyeru supaya umatnya mengimani dengan sesungguh-sungguhnya bahawa adanya hari kiamat.Telah dinyatakan dalam hadis Nabi s.a.w bahawa tanda-tanda hampirnya hari kimat itu apabila, anak-anak menjadikan kedua ibu bapanya sebagai hamba-hamba mereka dan apabila orang-orang fakir dan miskin telah menjadi kaya dan belumba-lumba membina bangunan yang besar-besar samaada membina rumah-rumah ataupun gedung-gedung perniagaan mereka.

Inilah salah satu tanda-tanda betapa terlalu hampirnya hari kiamat.Sebenarnya tanda-tanda terlalu hampirnya hari kiamat ini sudah nampak diakhir-akhir zaman ini.Kita sebagai hambanya perlulah mempersiapkan diri bagi menghadapinya.

Tafsir al-Qur’an.
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

الحمذ الله رب العلمين
Segala puji tertentu bagi ALlah,Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekelian ‘alam.

Puji-pujian haqiqatnya hanyalah kepada ALlah s.w.t sahaja yang layak.ALaha bukan sahaja yang mencipta ‘alam dan makhluq ini,tetapi ALlah lah juga yang memelihara dan mentadbir bukan sahaja ‘alam ini tetapi mencangkupi segala isi kandungannya.

Oleh yang demikian itu,kita juga mengetahui bahawa selain ‘alam yang kita diami ini ada lagi ‘alam-‘alam yang lain seperti ‘alam malaikat,’alam jin dan ‘alam nyata yang dapat disaksikan oleh mata kita.

Pujian juga untuk membuktikan kecintaan kita pada ALlah dan kepatuhan kita kepadaNya.Pujian biasanya akan mengandungi perkataan yang menzahirkan sifat yang baik dan sempurna kepada sesiapa yang dipuji,seperti kecantikkannya,keindahannya,kejayaannya,kesempurnaannya,kebesarannya atau keagungannya.

Sesungguhnya semua sifat-sifat ini adalah hanya pada zat ALlah sahaja yang berhak menerima nya.Dan sebagaimana ALlah juga berhak memuji zatnya sendiri,kerana diluar kemampuan manusia untuk menyempurnakan pujian bagi ALlah samaada pujian melalui perkataan, ‘amalan atau aqal.

Ini oleh kerana ‘ilmu manusia tersangat sedikit yang diberi oleh ALlah s.w.t, tetapi itupun meliputi satu pengetahuan yang amat luas,contoh ‘alam nyata adalah segala galaksi planet-plenet ,sistem cakrawala walaupun dapat dilihat oleh mata tetapi masih berapa banyak yang diluar pengetahuan manusia, apatah lagi tentang ‘alam ghaib yang hampir tidak diketahui lansung oleh manusia, kecuali sedikit sangat yang diberitahu oleh ALlah.

Satu riwayat dari Abu Said al-Khudri r.a. mengatakan bahawa ada empat puluh ribu ‘alam.
WaLlahu ‘aqlam.
[bersambung pada bulan hadapan]

Sejarah ringkas al-Qur’an.
amirussin@yahoo.com

Membukukan al-Qur’an dalam satu kitab.

Ketika Nabi s.a.w wafat, ayat-ayat Qur’an keseluruhannya belum terkumpul dalam sebuah buku. Ada yang ditulis pada pelepah kurma, batu nipis, tulang dan sebagainya,di samping banyak pula yang menghafalnya.

Penulis-penulis itu yang menyimpan tulisannya tentu sahaja tidak lengkap,begitu juga yang menghafalnya.Belum ada sesiapapun yang terfikir untuk mengumpulkannya menjadi sebuah buku.
Tetapi didalam al-Qur’an ALlah berjanji akan memelihara nya dengan baik dan mengumpulkannya dan membetulkan bacaannya.

Pada masa pemerintahan Saidina Abu Bakar r.a, banyak terjadi peperangan besar,di antaranya perang di Yamamah untuk memadamkan pemberontakan kaum murtad yang dipimpin orang yang mendakwa dirinya sebagai Nabi, namanya ialah Musailamatul Kazzab.Dalam peperangan ini banyak tentera-tentera Islam yang syahid, di antaranya ialah beberapa orang yang menghafal al-Qur’an.

Oleh kerana itu,Saidina Umar al Khattab berfikir betapa ruginya apabila mereka yang menghafal al-Qur’an banyak yang syahid di medan peperangan.Maka ia berpendapat sebaiknya al-Qur’an dikumpulkan dan dibukukan.

Pendapatnya yang berharga itu disampaikan kepada Saidina Abu Bakar yang ketika itu menjadi Khalifah kaum muslimin.Pada mulanya Saidina Abu Bakar menolak pendapat itu, kerana tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah s.a.w semasa hidupnya.

Namun Saidina Umar meyakinkan bahawa usaha itu amat baik dan sangat diperlukan.
Besar kemungkinan sebahagian dari al-Qur’an akan hilang bersama dengan hilangnya orang-orang yang menghafal al-Qur’an. Setelah Saidina Umar r.a berulang-ulang mengemukakan cadangannya,akhirnya Saidina Abu Bakar r.a menyetujuinya.

Saidina Abu Bakar r.a segera memanggil Zaid bin Tsabit,seorang penulis tetap wahyu di masa Rasulullah s.a.w. Lalu diceritakan kepada Zaid gagasan Saidina Umar yang telah beliau terima. Pada mulanya Zaid kurang menyetujui tugas ini keran tidak pernah diperintahkan oleh Rasulullah s.a.w.

Tetapi,setelah difikirkan lebih jauh, akhirnya dia bersetuju dan sependapat dengan Saidina Abu Bakar r.a dan Saidina Umar r.a. Maka Zaid dan beberapa orang sahabat mula mengumpul al-Qur’an bagi melengkapkannya, sehinggalah terhimpun dalam satu kitab dengan urutan surah dan ayat-ayatnya. Al-Qur’an yang sudah lengkap dikumpul dan dibukukan ini dinamakan Mashhaf Imam dan ia dipegang oleh Saidina Abu Bakar r.a semasa hidupnya.
[bersambung]
Nama-nama surah al-Qur’an.
amirussin@yahoo.com
Saba’ Kota Saba’
Fathir Yang menjadikan
Yasin Hai manusia
Ash Shaffat Yang berbaris teratur
Shad ص
Az Zumar Rombongan-rombongan
Al Mukmin Orang yang beriman
Fusshilat
Asy Syura Mensyuarat/
Perbincangan
Az Zukhruf perhiasan keemasan

Soal jawab.
amirbenhussin@gmail.com

Soal: Apabila imam terlupa di dalam solat dan ia melakukan sujud sahwi di hujung solatnya,adakah makmumnya perlu sujud sahwi bersamanya?Bagaimana jika mereka tidak turut sujud sahwi?

Jawapan: Wajib makmum untuk turut sama sujud sahwi bersama imamnya.Berkata Imam Ibnu al-Munzir,telah ijmak sekelian ulama’ pada menyatakan yang demikian.Ijmak tersebut berdalilkan hadis Nabi s.a.w yang bermaksud: “Sesungguhnya Imam itu dilantik untuk diikuti,apabila ia bertakbir,hendaklah kamu turut bertakbir,apabila ia sujud,hendaklah kamu turut sujud….”.
[riwayat Imam al-Bukhari dari Anas r.a]

Menurut Imam an-Nawawi ,jika makmum tidak turut sujud bersama Imam dengan sengaja,batallah solatnya samaada makmum itu mengetahui imamnya telah lupa di dalam solat atau pun tidak mengetahuinya.

Soal: Bagaimana jika ketika mandi wajib,tangan menyentuh kemaluan kerana dikuatiri tidak sampai air jika tidak digosok.

Jawapan: Hadas besar ialah hadas yang meliputi seluruh badan.Apabila seseorang itu berhadas besar,seluruh badannya berada dalam keadaan tidak bersih di sisi ALlah termasuklah bahagian kemaluannya.Kerana itu ia wajib meratakan air keseluruh badannya untuk menghilangkan hadas tersebut sehingga di bahagian alat sulitnya.Menyentuh kemaluan ketika mandi tidaklah membawa seseorang itu berhadas besar kerana ia terapaksa melakukannya untuk menghilangkan hadas dari badannya.


Muhasabah
amirussin@yahoo.com

ALlah melarang membuka keaiban.

Dari Abu Hurairah r.a katanya dari Nabi s.a.w bersabda yang maksudnya “Siapa yang menutup aib seorang muslim, nescaya ALlah akan menutupi aibnya di hari kiamat”.

Sebagai seorang muslim,kita hendaklah sentiasa bersikap sentiasa berjaga-jaga dalam setiap percakapan terutamanya melibatkan hal-hal yang bersangkut dengan orang lain.

Ini oleh kerana kita bimbang akan terlanjur menceritakan atau menghebahkan sesuatu cerita yang tidak baik tentang saudara kita ataupun dengan kata lain menceritakan aib seseorang kepada orang lain.

Membuka aib seseorang sepertilah kita membuka maruah seseorang, perlulah diketahui bahawa ALlah dan Rasulullah s.a.w amat melarang kita melakukan sedemikian.

Menutup aib seseorang amatlah disukai oleh ALlah dan RasulNya,kita takut sekiranya berlaku sedemikian ia akan termasuk dalam ‘qhibbah’ yang dilarang oleh ALlah.Oleh itu marilah kita bersama-sama menjaga lidah dan mulut kita dari tersasar kejalan yang tidak diredhai oleh ALlah dan Rasulullah s.a.w.
Info sihat.
amirbenhussin@gmail.com

Rahsia Kismis.

Sekarang ini kita seringkali mendengar dan melihat bermacam-macam jenis kismis yang ada di pasaran, baik yang biasa dan ada juga yang sudah dibaca doa’ dan sebagainya.

Adakah dakwaan kismis boleh menajamkan dan baik untuk minda? Sebab seringkali kita mendengar dan melihat banyak dipasaran sekarang ini yang disebut sebagai kismis minda.

Kismis atau dipanggil raisin dalam bahasa Inggeris atau zabib dalam bahasa Arab dan anggurr dalam bahasa Urdu.Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud: “ Biasakanlah memakan kismis kerana kismis dapat menghilangkan kepahitan, lendir, menyihatkan badan, membaguskan rupa, menguatkan saraf dan menghilangkan letih”.

Apakah sebenarnya rahsia kehebatan kismis sehingga ia mendapat tempat sejak ratusan tahun dahulu?

Kismis sebenarnya berasal daripada buah anggur yang menjalani proses penyahidratan sama ada menggunakan matahari atau menggunakan ketuhar.Terdapat beberapa jenis kismis yang popular seperti sultana, Malaga, monukka, dan Muscat.

Akibat kesan penyahidratan saiz kismis menjadi lebih kecil dari bentuk asalnya.
Kismis adalah merupakan salah satu daripada buah yang telah dikeringkan yang paling kaya dengan nutrisi di dunia. Kismis bebas dari kolesterol, rendah sodium dan bebas lemak.

Kismis juga mempunyai nutrisi yang diperlukan tubuh termasuk vitamin, mineral, zat besi, serat dan kalsium. Walaupun kismis mempunyai kadar gula yang tinggi tetapi gula fruktosa adalah gula semula jadi yang dipanggil gula ringkas dan ia tidak membahayakan kesihatan.
Walaupun kering, kismis juga dikategorikan sebagai salah satu buah-buahan yang kaya dengan antioksida selain buah prun dan apricot.Oleh itu kismis turut berfungsi sebagai agen untuk melindungi tubuh daripada radikal bebas.

Gula ringkas dalam kismis telah dikenal pasti dapat meningkatkan daya pemikiran otak, memori dan menguatkan daya ingatan dan menguatkan tulang bagi wanita yang sudah monopaus.

Kismis juga kaya dengan pelbagai khasiat lain seperti sumber tenaga, tulang yang sihat bagi wanita, kesihatan gigi dan memperbaiki daya penglihatan.Kepelbagaian manfaat ini sebenarnya bukanlah hanya untuk kanak-kanak, malah orang dewasa juga.

بول حل bol chal
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Selamat datang
You are welcome
مر حبا بك marhaban bika
خو ش امذ يذ khus amdid

Sila duduk
Be seated please
شرف بل ا لجلوس sharrif bil julus
تشريف ر tashrif rakhe

Terima kasih
Thank you
شكرا syukran
آب كا شكر ap ka syukriah

Tip Nabawi
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Mulakan pagi, atau kerja buat anda dengan bersedekah setiap hari, caranya mudah, sediakan gula-gula atau yang seumpamanya di rumah anda.

Setiap pagi anda keluar dari rumah ambil satu atau dua gula-gula atau seumpamanya tadi dan beri kepada kanak-kanak yang anda jumpa dalam perjalanan anda.

Maka anda mulakan setiap pagi anda dengan sedekah.Sedekah menarik rahmat ALlah s.w.t..

Bila sangkakala pertama ditiup.
amirbenhussin@gmail.com

Qiamat bermula dengan tiupan Sangkakala yang pertama,yang memusnahkan segala sesuatu.Dengan tiupan Sangkakala itu,setiap yang bernyawa akan mati.Kecuali yang dikehendaki oleh ALlah seperti para malaikat atau mungkin roh para Nabi dan para syuhada.

Hanya ALlah sahaja yang mengetahui bagaimana rupa bentuk Sangkakala itu yang boleh membawa kesan yang begitu dahsyat.Tiupan Sangkakala itu meliputi seluruh roh jin dan malaikat bukan hanya manusia sahaja.

Selepas musnahnya seluruh makhluk,ALlah menurunkan hujan selama empat puluh hari keatas bumi, sehingga tergenanag air di atasnya sehingga dua belas hasta.Kemudian ALlah perintahkan seluruh jasad supaya tumbuh seperti tumbuhnya sayur-sayuran sehingga sempurna seperti sebelumnya.

Makhluq yang pertama atau yang awal sekali dihidupkan oleh ALlah ialah malaikat Israfil. Kemudia ALlah memerintahkan Israfil meniup sangkakala sekali lagi.
Maksud firman ALlah dalam surah az-Zumar ayat 68-69: “ Kemudian ditiup [sangkakala] sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu [keputusan masing-masing] Bumi [padang masyar] menjadi terang benderang dengan cahaya tuhannya, dan berikanlah buku catatan ‘amalan masing-masing, dan didatangkanlah para Nabi dan saksi-saksi dan berikan keputusan [diadili] di antara mereka dengan adil,sedang mereka tidak di zalimi”.

Dengan tiupan Sangkakala yang kedua,maka seluruh manusia dibangkitkan dari dalam kubur mereka dan terus mereka di kumpul-kan di satu tempat yang disebut Padang Mahsyar. ALlah menggambarkan kepada kita suasan di Padang Mahsyar sebagaimana firmanNya yang bermaksud: “ Orang-orang yang akan diseret beramai-ramai ke neraka Jahanam [dengan tertiarap] atas mukanya, merekalah orang-orang yang amat buruk keadaannya dan amat sesat jalannya”.
[al-Furqan:34]

3 Golongan di Padang Mahsyar.

# Orang-orang yang beriman menuju Mahsyar dengan berkenderaan bersendirian, mengikut kadar keimanan dan ‘amalan masing-masing.
# Orang-orang yang beriman berjalan kaki, sebahagian bersemangat dan bergembira dan dengan kerinduan ingin menemui ALlah Azza Wajalla, dan sebahagian yang lain berjalan kaki dalam keadaan yang takut untuk menemui ALlah, kerana khuatir ‘amalannya tidak mencapai kepada apa yang diharapkan.
# Orang-orang fasik, zalim, kafir dan jahat,muka mereka hitam muram berjalan atau diseret di atas muka mereka, dalam keadan memikul dosa-dosa mereka di atas punggung mereka.
[dari buku Perjalanan Rabbani Merentasi ‘Alam Dunia,Barzakh dan Akhirat,karangan Dr.Musa Fathullah Harun]

Rebutlah lima perkara sebelum datang lima perkara.

Masa muda sebelum tua
Masa sihat sebelum sakit
Masa kaya sebelum faqir
Masa lapang sebelum sibuk
Dan masa hidup sebelum mati.

10 makanan tebaik yang boleh meningkatkan ketajaman minda.
amirbenhussin@gmail.com

@ Keju, susu, dadih.
Mengandungi kalsium dan protin.

@ Sayuran berdaun hijau gelap.
Mengandungi vitamin C, serabut dan asid folik.

@ Daging ayam.
Mengandungi protein dan ferum.

@ Oren.
Mengandungi vitamin C dan serabut.

@ Ikar sardin segar.
Mengandungi kalsium, protein, karbohidrat, serabut dan asid folik.

@ Ikan berdaging putih.
Mengandungi protein.

@ Roti mil penuh.
Mengandungi protein, karbohidrat, serabut dan asid folik.

@ Pasta bergandum penuh dan beras perang.
Mengandungi serabut.

Maksud Hadis.

[“ Sesiapa yang berselawat ke atasku 1000 kali nescaya ia tidak mati sehinggalah dibwakan gembira syurga untuknya”

“ Sesiapa berselawat ke atasku 1 kali, ALlah selawat untuknya 10 kali.Sesiapa berselawat ke atasku 10 kali,ALlah selawat keatasnya 100 kali.Sesiapa berselawat keatasku 100 kali, ALlah selawat ke atasnya 1000 kali, nescaya ia tidak disentuh oleh api neraka”

“ Selawat kamu ke atasku akan menghapuskan & menghilangkan dosa-dosa kamu seperti air menghapuskan api” ]

SELAMAT MENYAMBUT MAULIDUR RASUL 1430 H.
amirbenhussin@gmail.com

Rasulullah s.a.w terus membesar di bawah peliharaan Halimah. Dari kecil hingga besar, baginda memiliki keadaan dan sifat-sifat yang elok dan sempurna. Nabi s.a.w diasuh oleh Halimah hingga berumur empat tahun. Kemudian baginda diserahkan semula kepada ibunya Siti Aminah, dengan rasa berat hati kerana sudah menyayangi Nabi Muhammad s.a.w sebagai anaknya sendiri. Namun Nabi s.a.w tetap diserahkan kepada ibu kandungnya kerana ibu kandungnya lebih berhak.

Sekembalinya Nabi s.a.w kepada ibunya, baginda diajak ke Madinah untuk menziarahi makam ayahandanya Abdullah. Di samping itu dapat juga menziarahi saudara maranya yang tinggal di sana.
Kemudian dalam dalam perjalanan balik menuju ke Mekah ibunya jatuh sakit. Tiba di suatu tempat bernama Abwa, ibunya wafat dan terus dimakamkan di situ. Jadilah Nabi s.a.w seorang anak yatim piatu. Namun Nabi s.a.w tetap tabah menghadapi suasana itu.

Setelah itu Nabi s.a.w dibawa kembali ke Mekah oleh pengasuhnya dari bangsa Habsyi yang bernama Ummu Aiman. Seluruh rombongan diselubungi kesedihan atas wafatnya ibunda Nabi s.a.w.

Setibanya di Mekah, Ummu Aiman membawa Nabi s.a.w kepada nindanya Abdul Mutalib. Abdul Mutalib tidak tahan menahan belas kasihannya apabila melihat Nabi s.a.w. Beliau lantas memeluk Nabi s.a.w serta membelai-belainya dengan penuh kasih sayang.

Tinggallah pula Nabi s.a.w di bawah asuhan nindanya itu. Abdul Mutalib sangat kasih kepada cucunya itu serta sangat memuliakannya. Beliau pernah berkata:
“ Sesungguhnya cucuku ini akan membuat suatu pekerjaan yang sangat besar, maka bertuahlah sesiapa yang memuliakannya”.

Rasulullah s.a.w sejak kecilnya tidak mengadu lapar atau dahaga. Inilah keistimewaan yang terdapat pada baginda s.s.w sejak kecil lagi. Kerap kali baginda s.a.w pergi meminum air zam-zam lalu jadilah baginda s.a.w kenyang dan hilang dahaga.

Kira-kira dua tahun Nabi s.a.w dalam peliharaan nendanya,nendanya pula kembali ke rahmatullah dalam usianya lebih kurang 80 tahun. Tinggallah pula Nabi s.a.w dengan bapa saudaranya Abu Talib seperti yang diwaksiatkan oleh Abdul Mutalib. Dan Abu Talib menerimanya sebagai satu amanah dari orang tuanya.

Sebagai memenuhi permintaan dan amanah dari orang tuanya itu, Abu Talib sangat mengambil berat terhadap pemeliharaan Nabi s.a.w. Ia tidak makan kalau tidak bersama Nabi s.a.w. Ia tidak tidur kalau tidak bersama Nabi s.a.w dan ia tidak akan keluar berjalan kalau tidak dengan Nabi s.a.w. Pendeknya Abu Talib tidak boleh berpisah dengan Nabi s.a.w baik pada waktu bekerja di siang hari mahupun waktu-waktu rehat di malam hari. Malah ia amat ingat akan pesan orang tuanya agar mendahulukan semua keperluan untukNabi s.a.w lebih dari urusannya sendiri dan segala urusan keluarganya.

Pengajaran

Ketika dilahirkan Nabi Muhammad s.a.w tidak berkesempatan melihat ayahnya kerana ayahnya telah meninggal dunia semasa baginda dalam kandungan ibunya. Setelah berusia lima tahun di bawah jagaan ibu tercinta, ibunya pula menunggal dunia. Nabi s.a.w diasuh oleh datuknya.

Datuk Nabi s.a.w Abdul Mutalib sangat dihormati di Jazirah Arab. Kedudukannya menjadi teladan kepada masyarakat Arab ketika itu. Nabi Muhammad s.a.w mendapat keistimewaan melebihi anaknya sendiri. Keistemewaan itu adalah anugerah daripada ALlah bukannya arahan sesiapa.

Sepuluh ‘amal yang perlu dilakukan.

~ Banyak bersedeqah
~ Banyak membaca al-Qur’an
~ Duduk bersama orang yang selalu memengingati hari akhirat
~ Menghubungi kaum keluarga
~ Menziarahi orang sakit
~ Kurang bergaul dengan orang kaya yang lupa hari akhirat
~ Banyak berfikir tentang kematian
~ Banyak diam dan sedikit berkata-kata
~ Selalu berpakaian yang sederhana[tawadhuk]
~ Cinta pada orang miskin dan anak-anak yatim dan selalu mengusap kepala mereka.

Larangan wanita menghantar jenazah ke kubur.

Kaum wanita adalah dilarang menghantar jenazah ke perkuburan,namaun tidak sampai ke peringkat haram. Diriwayatkan dari Ummu Athiyyyah,katanya “Bahawa Nabi s.a.w mencegah wanita-wanita keluar menghantar jenazah”.
[hadis riwayat at-Thabarani]
Iklan

Karangan pada bulan hadapan bertajuk ‘solat’ manakala lukisan pula bertajuk ‘buah-buahan’.

Kepada adik-adik yang ingin menghantar karya dan lukisan adik-adik bolehlah menghantarnya ke alamat seperti di bawah:

Tuan\Puan yang ingin melanggan albayan bolehlah berhubung dengan:

Ust.Qamaruzzaman dialamat: Madrasah Ashraful Madaris Kulim,No.36 Taman Melawis,Kg.Keladi,09000 Kulim.Tel.0134849471


6 Bulan{RM.12.50} [ ] Tahun{RM.25.00}[ ]

Harga termasuk kos penghataran.

Sunday, March 1, 2009

Dari meja editor.

benhussin.blogspot.com

Dengan Nama AlLah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.
ALhamdulillah,marilah kita bersama-sama memanjatkan ribuan kesyukuran kepada ALlah,kerana dapat lagi bernafas dalam bulan yang penuh barkah ini,iaitu bulan Rabiul Awal.Bulan kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.

Dewasa ini kita seringkali dapat melihat fesyen bertudung yang berbagai-bagai.Bertudung itu baik,tetapi apakah dengan gaya bertudung yang berfesyen-fesyen itu menepati apa yang disarankan oleh Rasulullah s.a.w dan mengikut perintah ALlah?

Kebanyakan pelajar perempuan tidak kira pelajar Institut pengajian tinggi atau pelajar sekolah menengah,kita dapati mereka bertudung,tetapi dengan tudung yang singkat dan memakai batu T dan seluar trek yang sama sendat dengan tubuh badan mereka sehinggakan nampak bentuk tubuh badan.
Marilah kita sama-sama berfikir dan seterusnya meneliti firman ALlah yang bermaksud:

Hai Nabi,katakanlah kepada isteri-isteri kamu,anak-anak perempuan kamu,dan isteri-isteri orang mukmin, “hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya keseluruh tubuh mereka”.Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal,kerana itu mereka tidak diganggu.Dan ALlah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyanyang.
[surah al-Ahzab:59]

Mutiara Kalam [siri 4]
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Berbahagialah manusia
Yang Rohnya Tidak Kenal Istirehat
Dialah Penunggang Kuda Pacu
Yang Bernama Waktu
Jubah Kehidupan
Dibuat Menurut Ukuran Tubuhnya
Kerana Dialah Yang
Terakhir Diciptakan
Dan
Di Depannya Terbentang Zaman
Demi Zaman .

[sekiranya pembaca tidak dapat memehami maksud yang tersirat didalam mutiara kalam bolehlah menghubungi Ust.Qamaruzzaman ditalian 0138489471]

Tokoh
Oleh:Ust.Amir an-nadwi

Syed Abul Hasan ‘Ali Hasani an-nadwi telah mengarang sebuah buku pada tahun 1364 Hijrah yang berjudul “Maza Khasiral ‘Alam Bi Inhithaathil Muslimin” {Keraguan Dunia Dengan Runtuhnya Umat Islam}.Buku ini dikarang di tengah-tengah kemelut pergolakan dunia Islam.

Buku ini diterbitkan di Mesir pada tahun 1369 Hijrah[1950 Masehi] dan sehingga kini telah diulang cetak berkali-kali.Oleh kerana sambutan yang sangat menggalakan dari semua orang Islam diseluruh dunia,setiap kali diterbitkan selalu mendapat kata-kata sambutan dari penulis-penulis dan cendiakawan-cendiakawan Islam yang terkenal,diantaranya ialah as-Syahid Syed Qutb sendiri.

Syed Abul Hasan terlibat dalam banyak pertubuhan-pertubuhan agama,kesusasteran dan kebudayaan di India dan di luar negara.Pada tahun 1957 beliau dilantik menjadi anggota Lembaga Ilmu Pengetahuan ‘Arab di Kota Damsyik,kemudian sebagai ketua Lembaga Pendidikan Agama di seluruh Wilayah Utara India.

Beliau juga dilantik menganggotai Majlis Tertinggi Universiti Islam Madinah dan menjadi pengasas Rabitah Al-‘Alam Al-Islami,Mekah semenjak tahun 1380 Hijrah/1380 Masehi.

Syed Abul Hasan banyak memegang jawatan yang diamanahkan kepadanya dan semasa hayatnya beliau banyak menghabiskan waktunya dengan mengarang buku-buku ilmiah didalam bahasa Urdu dan Arab.

Pada tahun 1980 beliau telah diberi kehormatan menerima anugerah Al-Malik Faisal [King Faisal Award] sebagai mengenang sumbangannya kepada umat Islam.
[tamat]

Hadis
Oleh:Ustaz Amir an-nadwi

Dari Abu Muhammad{Alhasan} bin Ali bin Abi Thalib r.a. berkata, saya telah menghafaz dari ajaran Rasulullah s.a.w Rasulullah s.a.w bersabda “Tinggalkan apa yang engkau ragu-ragukan,kepada apa yang tidak engkau ragu-ragukan {lakukan apa yang tidak engkau ragukan}.Sesungguhnya kebenaran membawa ketenangan,dan dusta itu menimbulkan keraguan”.
[Hadis riwayat at-Tirmizi]

Hadis ini merupakan pokok atau sendi dalam mengerjakan sesuatu perkara atau ‘amal ,segala perbuatan ‘amal atau ibadah yang tidak disertai keyakinan yang sungguh-sungguh,maka tidak sah hukumnya,dan sesungguhnya apabila kita banyak berbohong atau dusta,timbullah didalam hati kita sifat ragu-ragu dan tidak yakin.

Kita sebagai seorang muslim hendaklah terlebih dahulu membuang segala sifat-sifat yang tidak baik di dalam hati kita apabila kita hendak melakukan sesuatu ‘amal ibadah.Sifat ragu-ragu adalah salah satu sifat yang membawa keyakinan kita berbolak balik terhadap ’amal perbuatan kita.Maka harus bagi semua pekerjaan kita itu benar-benar menurut perintah ALlah dan Rasul s.a.w.

Tafsir al-Qur’an.
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan Nama ALlah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.

Al-Qur’an adalah Imam kita,al-Qur’an memberi panduan yang sangat penting iaitu dalam apa sahaja perbuatan atau pekerjaan hendaklah dimulakan dengan menyebut,menyedari akan keagongan nama [sifat] ALlah,maka insyaALlah segala pekerjaan kita akan diberkati olehNya.

ب
Dengan

اسم
Nama,menggambarkan sifat-sifat ALlah yang mempunyai 99 nama[al-Asma’ul Husna].Sebahagian ulama berpendapat dengan mengatakan lebih dari itu.Sesiapa yang menghafazkannya pasti masuk syurga.

الله
Nama khas bagi zat Tuhan{ALlah} yang wajib al-wujud.Kalimah ALlah ini dinamakan {Lafzu’l Jalalah} yakni kalimah yang menunjukkan kebesaran ALlah,dan juga Sultanul ‘Asma’ iaitu raja segala nama.

الرحمن
Yang Maha Pemurah.
Dengan membaca sifat ini,insyaALlah sifat pemurah ALlah akan bersama kita.

الرحيم
Yang Maha Mengasihani.
Semoga Maha Mengasihani ALlah sentiasa bersama kita.

Ar-Rahman dan ar-Rahim adalah 2 nama ALlah yang paling banyak disebut di dalam al-Qur’an sesudah ALlah.Kalimah ALlah disebut sebanyak 2696 kali didalam al-Qur’an,sementara ar-Rahman dan ar-Rahim sebanyak 800 kali.Keduanya berasal dari kata Rahima atau Rahmat.Keduanya juga bererti pemberi rahmat kepada seluruh makhluqNya yang ber’akal atau tidak ber’akal,yang beriman atau tidak beriman,yang kafir kepadaNya atau tidak,yang baik atau jahat.Rahmat ini hanya rahmat kecil seperti kesihatan,kekayaan,makan minum,tubuh badan,suami isteri dan segala macam rahmat yang tidak kekal,hanya selama makhluqNya berada di atas muka bumi ini sahaja.

Sedang ar-Rahim bererti ALlah memberikan rahmat-rahmat besar,rahmat yang kekal seperti iman,agama Islam,ilmu yang benar dan diredhaiNya,jalan hidup yang lurus yang berpandukan ajaran al-Qur’an dan as-Sunnah,perasaan cinta terhadap ALlah,Rasul-rasul dan ajarannya.

Akhirnya rahmat yang menjadi induk segala rahmat ialah diselamatkan dari azab siksaan api neraka dan dimasukkan ke dalam syurga.wallahu aqlam.
[bersambung pada bulan hadapan]

Sejarah ringkas al-Qur’an.
Oleh:Ust.Amir an-nadwi

Sesudah ayat-ayat ini [al-Muddatstir 1-6],al-Qur’an sentiasa turun beransur-ansur.Setelah setiap ayat-ayat suci al-Qur’an selesai diwahyukan kepada Nabi s.a.w ,Nabi s.a.w terus membacakannya kepada para sahabat.

Para sahabat mengulang-ngulang membacanya untuk diingati atau ditulis.
Tiap-tiap ayat ditulis oleh para penulis wahyu,diantaranya yang tetap ialah Zaid bin Tsabit.Ayat-ayat al-Qur’an pada mulanya ditulis di atas pelepah tamar,batu tipis,kulit yang telah disamak,tulang-tulang dan sebagainya.Disamping ramai yang menghafaznya.

Begitulah selama Nabi s.a.w masih tinggal di Mekah lebih kurang 12 tahun,ayat-ayat al-Qur’an turun sambung menyambung.Setelah Nabi s.a.w hijrah [pindah] ke Madinah,ayat-ayat al-Qur’an turun terus menerus.
Surah dan ayat-ayat yang turun selama Rasulullah s.a.w tinggal di Mekah [sebelum hijrah],disebut ayat-ayat Makiyah.Ayat-ayat atau surah yang turun setelah Nabi s.a.w berada di Madinah disebut ayat-ayat atau surat Madaniyah.

Setelah sampai tahun ke 10 Hijrah,dimana Nabi dan para sahabat berangkat ke Mekah untuk mengerjakan ibadat haji,Haji ini merupakan haji yang terakhir bagi Nabi,kerana beberapa bulan kemudian Nabi s.a.w meninggal dunia,maka haji ini dinamakan haji wada’[terakhir].

Selama Nabi s.a.w berada di Mekah selain menyampaikan khutbah yang mengandungi butir-butir pelajaran yang sangat penting bagi kehidupan dan pergaulan kaum muslimin.Setelah itu turun pula ayat ini yang bermaksud:

“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kamu agamamu,Aku telah mencukupkan niqmatKu kepada kamu dan Aku telah merasa senang,Islam itu menjadi agamamu”
[al-Maidah:3]

Ayat ini berisi ketegasan ALlah bahwa agama islam telah disempurnakan dan kurniaNya kepada kaum Muslimin telah dicukupkan,maka ahli tarikh berpendapat,inilah ayat yang terakhir turunnya.Tetapi dalam kenyataannya,setelah Nabi s.a.w kembali ke Madinah dan sebelum beliau wafat pada 12 Rabiul Awal 11 H,masih ada beberapa ayat yang turun.

Menerut pendapat lain,ayat yang terakhir turunnyaaialah ayat “Kala-lah”.Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud, “Dari bara’ r.a katanya,bahawa surat yang terakhir turunnya dan telah cukup ialah surah at-Taubah [Bara-ah] dan ayat yang terakhir sekali turunnya ialah ayat yang berkenaan dengan “Kala-lah”[pembahagian pusaka orang yang meninggal,dengan tiada mempunyai ibu bapa dan keturunanya].

Untuk menjaga supaya ayat-ayat al-Qur’an terpelihara sepenuhnya,maka malaikat Jibril setiap tahunnya menyuruh Nabi s.a.w mengulang membaca al-Qur’an yang telah diturunkan dari awal hingga akhir,sedang ditahun Nabi s.a.w akan meninggal dunia,hal ini dilakukan dua kali,sehingga Nabi s.a.w merasa ajalnya telah dekat.

Dengan ini nyatalah bahwa susunan ayat-ayat dalam satu surat dan susunan surat itu telah ditentukan oleh Nabi s.a.w sebelum beliau meninggal dunia,berdasarkan pepetunjuk dari Jibrail.

Demikianlah ayat-ayat al-Qur’an itu telah ditunkan ALlah secukupnyasebelum Nabi s.a.w wafat dengan cara beransur-ansur dan sambung menyambung dimulai semenjak Nabi s.a.w menerima wahyu yang pertama di Gua Hira’,sampai turunnya ayat yang terakhir dalam masa lebih dari 22 tahun..
[bersambung]

Nama-nama surah al-Qur’an.
Disunting oleh:Ust.Amir an-nadwi

Asy Syu’ara - Penyair-penyair
An Naml - Semut
Al Qashash - Cerita-cerita
Al ‘Ankabut - Labah-labah
Ar Rum - Kerajaan Rumawi
Luqman - Seorang ahli Hikmat
As Sajadah - Sujud

Soal jawab.
Dikelola oleh:Ust.Amir an-nadwi

Soal: Betulkah pendapat orang yang mengatakan orang-orang kafir musyrik itu adalah najas?

Jawapan: Ya,firman ALlah yang bermaksud “Wahai orang-orang yang beriman,sesungguhnya [kepercayaan]orang-orang kafir musyrik itu adalah najas,maka tidak boleh mereka hampiri Masjidil Haram”.
[At-Taubah:28]

Menurut pendapat ulama bahawa yang dimaksudkan dengan najas itu ialah aqidah,kepercayaan,bukan najis tubuh badan,tetapi apabila orang-orang kafir menerima Islam dengan mengucap dua kalimah syahadah,maka sucilah aqidahnya.

Soal: Apakah erti munafik dan apakah pandangan Islam terhadap orang-orang munafik?

Jawapan: Orang munafik menurut istilah syarak ialah orang yang menyembunyikan kekafirannya di samping melahirkan keislamannyaatau dalam lain perkataan,orang yang berpura-pura Islam sedangkan pada hakikatnya ia adalah seorang yang kafir.

Menurut pandangan Islam,orang-orang seperti ini adalah orang yang rosak peribadinya,buruk perangainya dan tidak ada pendirian dalam hidupnya.Selain dari mendatangkan keburukan dan bahaya dalam masyarakat,ia juga menanggong risiko dan azab ALlah.ALlah berfirman yang bermaksud “Sesungguhnya orang-orang munafikakan ditempatkan diperingkat yang terkebawah dari neraka dan engkau tidak dapati bagi mereka sebarang pertolongan”
[an-Nisa’:145]
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud “Sesungguhnya apa yang paling aku takut menimpa keatas umatku ialah tiap-tiap orang munafik yang petah lidahnya”.

Tanda-tanda orang munafik seperti dijelaskan oleh Rasulullah s.a.w ada empat:
1. Apabila diberi amanah dia melakukan khianat.
2. Apabiala dia bercakap ia dusta.
3. Apabila dia berjanji ia memunkirinya.
4. Apabila dia berbalah ia melampauinya.

Muhasabah
Susunan Ust.Amir an-nadwi

Berdoalah,nescaya ALlah makbulkan.

Semua manusia yang mengaku dirinya seorang muslim sedar,tahu dan yakin bahawa Tuhan [ALlah] itu Maha Kuasa.Kerana Dia lah yang menciptakan langit dan bumidengan segala isinya.Tuhan Yang Maha Kuasa dan Maha Kaya juga bersifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang.

ALlah kasih dan sayang terhadap manusia yang sentiasa ingat,taat,patuh dan selalu mengingatiNya pada setiap waktu.Oleh itu Allah amat senang apabila hambaNya sentiasa menadah tangan memohon atau selalu berdoa kepadaNya.Sebaliknya ALlah amat marah terhadap manusia yang tidak pernah meminta [berdoa] kepadaNya.

Berdoa sangat mahal nilainya sebagaimana sabda Nabi s.a.w yang bermaksud “Doa itu adalah otak ibadah”.
[Hadis Riwayat Imam Bukhari]

Dengan berdoa kepada ALlah,maka terwujudlah bahawa ALlah itu tempat memohon segalanya,dan manusia sebagai makhluq yang hina dan kerdil sentiasa berhajat kepadaNya.Pengabdian atau ibadah yang dikerjakan tanpa berdoa adalah tidak berjiwa,tidak hidup seperti tubuh yang tidak bernyawa.

ALlah sentiasa membuka pintuNya untuk hamba-hambanya meminta,mengadu kepadaNya.Firman ALlah yang bermaksud “Bila hamba Ku bertanya kepada mu mengenai Daku,katakanlah bahawa Aku sangat dekat kepadanya.Aku kabulkan doa orang-orang yang berdoa kepada Ku.Maka hendaklah mereka memperkenankan seruan Ku”.
[Al-Baqarah:186]
Firman ALlah lagi yang bermaksud “Berdoalah kepada Ku,nescaya Aku perkenankan permohonanmu.Sesungguhnya orang-orang yang angkuh dari menyembah Ku,mereka bakal memasuki neraka jahanam dengan hina dina”.
[al-Mukmin:60]
Nabi s.a.w walaupun telah dijamin oleh ALlah s.w.t sebagai manusia agong dan terpuji,baginda tidak berhenti-henti berdoa dan mengharapkan pertolongan ALlah.Tambahlah kita yang sangat kerdil berbanding dengan Nabi s.a.w.

Sebagai umat Islam kita haruslah sentiasa berdoa pada setiap pekerjaan yang kita kerjakan dan pada setiap kesulitan yang kita alami.Hanya pada ALlah sajalah yang kita harapkan dan memohon segalanya semoga kita sentiasa berada dikalangan orang-orang yang selalu dikasihi dan dirahmati oleh ALlah.

Info sihat.
Disunting oleh:Ust.Amir an-nadwi

Kurma tersebut akan segera dibakar dan ia akan disalurkan ke bahagian anggota lain dan otak.Rasulullah s.a.w menganjurkan kepada kita supaya berbuka puasa dengan buah kurma sebagaimana sabdanya yang bermaksud:

“Dari Anas r.a, Rasulullah s.a.w berbuka puasa dengan beberapa biji buah kurma sebelum solat.Sekiranya tiada terdapat kurma,Baginda akan berbuka dengan beberapa biji anggur.Sekiranya tiada anggur,Baginda akan meminum beberapa teguk air”.
[Hadis riwayat Ahmad]

Dari Anas bin Malik,beliau berkata “Rasulullah s.a.w berbuka dengan kurma dan barangsiapa yang tidak mendapatkannya maka hendaklah ia berbuka dengan air kerana sesungguhnya air itu pembersih”.

Dari Adiy bin Hatim,dia berkata “Saya mendengar Rasulullah s.a.w bersabda,hindarilah api neraka walaupun [dengan memberi sedekah] sebelah buah kurma”.

Bagi mereka yang mementingkan kesihatan agar sentiasa dijaga dengan baik,buah kurma adalah amat sesuaidijadikan sebagai salah satu makanan harian,khususnya di waktu pagi sebelum memulakan sebarang kerja harian.Khasiat kurma juga amat sesuai bagi pertumbuhan tubuh badan dan minda anak-anak.

Mudah-mudahan dengan amalan memakan kurma kita akan terhindar dari sebarang kemungkinan buruk dan dapat meneruskan tugas-tugas harian serta beribadah kepada ALlah s.w.t.

بول حل
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Adakah kamu faham? [lelaki]
هل فهمت hal fahimta
كيا اب kia ap samjhe
Do you under stand?

Apa yang kamu kata? [lelaki]
ماذا قلت maza qulta
اب كيا كها ap ne kia kaha
What did you say.

Saya tidak berkata sesuatu.
لم اقل شيا lam a qul syai an
مي نهين بو لا me nahin bola
I did not speak.

Siapa kamu? [seorang lelaki]
من انت man anta
اب كون ap kaun hain
Who are you?

Tip Nabawi
Oleh:Ust.Qamaruzzaman an-nadwi

Datangkanlah keberkatan dalam makanan harian kita dengan memperuntukan makanan kita untuk orang-orang miskin,atau anak-anak yatim.Caranya ialah setiap kali kita mencedok beras untuk ditanak,sebelum membasuhnya,ambillah segemgam beras dari periuk tadidan kumpulkan dalam satu bekas,setelah dikumpul beberapa lama,maka diberi pada mana-mana dari golongan tadi.

Maka sepertilah mereka menyertai setiap hidangan harian kita.InsyaALlah.

Kiamat,tiada siapa tahu bila akan berlaku.
Disunting oleh: Ust.Amir an-nadwi

Setiap yang bermula pasti akan berakhir.Demikian halnya dengan dunia ini,ia akan hancur,musnah dan lenyap.Itulah yang dinakan kiamat.

Kiamat ialah hancurnya dunia ini.Alam semesta ini akan lenyap seperti debu-debu yang berterbangan dan akan ditukar dengan yang baru.

Dalam surah al-Baqarah ayat 49 ALlah s.w.t berfirman yang bermaksud: “Pada hari itu bumi ini ditukar dengan bumi lain,demikian juga langit,dan semuanya nyata bagi ALlah Yang Maha Esa lagi Gagah Perkasa”.

Semua yang hidup akan mati,kecuali ALlah.Yang terakhir sekali akan mati ialah malaikat maut.

Alam ini akan kosong,sesudah itu ALlah akan ciptakan alam baru,berbeza dengan alam yang ada sekarang ini.Setelah itu barulah semua manusia akan dibangkitkan dari kubur masing-masing.

Alam ini mulanya ia lahir,sesudah itu membesar,tua dan akhirnya mati,begitulah kudrat alam.Waktu kiamat itu sudah dekat,kerana umur bumi ini sudah tua.Di dalam satu Mikraj, Nabi s.a.w nampak seorang perempuan yang amat tua.Jibril memberitahu Nabi s.a.w bahawa itulah tamsil umurnya dunia.
Bilakah akan berlaku kiamat adalah terletak dalam bidang kuasa ALlah s.w.t,siapa pun tidak mengetahuainya,malah kepada Nabi dan Rasul pun ALlah tidak memberitahu nya. Dalam al-Qur’an ALlah telah berfirman yang bermaksud “Nanti orang-orang akan bertanya kepada engkau bila akan terjadinya kiamat itu,katakanlah bahawa hal kiamat itu adalah urusan ALlahku”.
[surah al-‘Araf:187]

Pada hakikatnya memang tidak ada seorangpun atau makhluq didunia ini yang tahu bila akan berlakunya kiamat,tetapi yang jelas kiamat akan berlaku dan ia terletak ditangan ALlah.

Nabi s.a.w hanya dapat memberitahu tanda-tanda kiamat sahaja.Diantaranya ialah:

# Terjadinya perang yang dahsyat antara dua puak yang bertentangan.
# Munculnya dajjal.
# Habisnya ilmu.
# Banyak terjadinya gempa bumi.
# Fitnah bermaharajalela dalam masyarakat.
# Banyak terjadi pembunuhan.
# Harta benda banyak bertimbun-timbun.
# Orang akan menyintai mati dari hidup.
# Orang perempuan melebihi orang lelaki.
# Ibu-ibu melahirkan tuan-tuannya.
# Perempuan banyak berpakaian seperti lelaki.
# Terbitnya matahari dari tempat terbenamnya.

Berdasarkan apa yang disebut oleh Nabi s.a.w, tanda-tanda kiamat itu jelas kepada kita,ada diantaranya sudah berlaku.Sebenarnya hari kiamat itu terlalu hampir dengan kita,adakah kita sudah bersedia menghadapinya?

Beberapa perkara yang boleh meningkatkan ketajaman minda.
Susunan Ust.Amir an-nadwi

• Membaca dan menghafaz al-Qur’an.[ternyata seseorang yang menghafaz al-Qur’an tidak pernah direkodkan sebagai pesakit gangguan mental ataupun masalah nyanyuk].
• Banyakkan berzikir dan berselawat.
• Banyakkan istiqfar dan muhasabah diri.
• Ransang pertumbuhan minda ketahap optima.[belajarlah kemahiran-kemahiran baru dan berbeza dari bidang anda].
• Melaungkan idea dengan kuat boleh menukarkan ingatan jangka pendek kepada jangka panjang.
• Gunakan kaedah carta minda,menghafaz hanya yang penting.[bagi penghafaz al-Qur’an,hendaklah menghafaz semuanya].
• Minum cukup air.
• Dapatkan tidur yang cukup.
• Jauhkan diri dari bahan-bahan kimia yang boleh merosakkan minda.[seperti merokok.minuman keras,dadah dan terlalu kerap menonton tv dan mendengar radio].

[Umat Islam adalah umat yang terbaik kerana: Mengajak orang lain kepada kebaikan dan menahan mereka daripada melakukan kemungkaran serta mengajak beriman kepada ALlah yang Esa]

SELAMAT MENYAMBUT MAULIDUR RASUL 1430 H.
Susunan Ust.Amir an-nadwi

Tanggal 12 Rabiul Awal,tahun gajah suasana paginya di sekeliling rumah Siti Aminah dipenuhi kicauan burung-burung.
Angin bertiup sepoi-sepoi bahasa,kegembiraan dan kecerian jelas terbayang pada setiap warga bumi.
Api penyembahan Majusi di Negara Farsi [Iran] yang selama ini tidak pernah terpadam.

Tiba-tiba pada hari ini terpadam.Hal ini memeranjatkan Salman al – Farisi serta penyembah-penyembah api yang lain.
Peristiwa ini mendorong Salman untuk merantau ke Kota Mekah untuk mencari seorang yang Agong.

Seorang Nabi akhir zaman.
Tika hari itu juga telah runtuh Istana Kisra di Iraq dan di Baghdad,kering tasik di Qaryah Faras.
Aminah,seorang ibu yang melahirkan seorang yang Agong telah melalui beberapa perkara ajaib dan ganjil sebelum dan selepas kelahiran Baginda Rasulullah s.a.w.

Girang tidak terperi hati seorang datuk [Abdul Mutalib] menyambut cucunya
Setelah dilahirkan,Nabi s.a.w telah disusukan oleh ibunya Siti Aminah.Namun itu hanya untuk beberapa hari sahaja.
Kemudian Nabi s.a.w telah disusui oleh Suwaibah,hamba Abu Jahal yang telah merdeka.
Setelah Nabi s.a.w disusukan oleh Suwaibah,Baginda diserahkan kepada seorang perempuan muda yang miskin bernama Halimah As Saadiah.
Keberkatan Nabi s.a.w sudah jelas terpapar,kaldai tunggangan Halimah yang semasa datang tadi begitu lemah dan perlahan,tapi kini pantas dan
memotong tunggangan-tunggangan sahabat sedaerahnya.

ALlah mengurniakan air susu yang banyak kepada Halimah.
Susunya pula sangat putih dan bersih.Kehidupan Halimah sebelum ini susah,kini sudah nampak kesenangannya.Malah beberapa ekor unta dan kambing peliharaannya semakin gemuk dari sebelumnya.
Kehidupannya kina semakin berkat,murah rezeki dan aman damai.
[bersambung bulan hadapan]

Iklan
Kepada adik-adik yang ingin menghantar karya dan lukisan adik-adik bolehlah menghantarnya ke alamat seperti di bawah:

Karangan pada bulan ini bertajuk Ibu Bapa manakala lukisan pula bertajuk Bunga-bungaan.

Tuan\Puan yang ingin melanggan albayan bolehlah berhubung dengan Ust.Qamaruzzaman dialamat: Madrasah Ashraful Madaris Kulim,No.36 Taman Melawis,Kg.Keladi,09000 Kulim.Tel.0134849471

6 Bulan{RM.12.50} 1 Tahun{RM.25.00}
Harga termasuk kos penghataran.